VIATA SI MINUNILE MAICII DOMNULUI

VIATA SI MINUNILE MAICII DOMNULUI, CONSTITUIE DOUA CARTI PUBLICATE IN 1999, DE EDITURA AGAPIS, SEMNATE DE PROTOSINGHEL NICODIM MANDITA, CU PREFATA SCRISA DE PARINTELE CALINIC, EPISCOP Al ARGESULUI SI MUSCELULUI. Protos. NICODIM MANDITA. n. 28 octombrie 1889, satul Bunesti, Judetul Arges- d. 6 iulie 1975, Manastirea Agapia, a fost scriitor si duhovnic ortodox roman, vietuitor al Manastirii Agapia. In 1920 s-a calugarit la Schitul Magura Bacau, cu numele de Nicodim, a devenit Ieromonah, a slujit ca Preot misionar, in satul Schitul Frumoasa Bacau, duhovnic la Manastirea de maici Giurgeni-Roman, Preot misionar in sate din Transilvania. Apoi a devenit Protosinghel. Monahul Nicodim Mandita desi a avut studii putine, prin Harul lui Dumnezeu a reusit sa scrie multa literatura religioasa, intru-n stil original care arata mult Har de la Dumnezeu, printre care : Cărți publicate [modificare | modificare sursă] · Rugăciunea lui Iisus (Ed. Ortodoxox Kypseli, Tesalonic, 1996) · Învățături despre rugăciune (Ed. Agapis, 1997) · Îndrumar pentru spovedanie (Ed. Agapis, 1997) · Viața Maicii Domnului (Ed. Agapis, 1997) · Oglindă Duhovnicească (Ed. Agapis, 1998) · Vrednicia sufletului (Ed. Agapis, 1998) · Îndreptar pentru spovedanie (Ed. Agapis, 2001) · Al cui chip să purtăm? (Ed. Agapis, 2003) · Dai voință iei putere (Ed. Agapis, 2003) · Despre păcatul înjurăturilor (Ed. Agapis, 2003) · Judecata particulară a sufletului omenesc după ieșirea din corp (Ed. Agapis, 2003; reeditată în 2006) · Pacea părinților cu pruncii lor (Ed. Agapis, 2005) · Priveghiul creștinesc (Ed. Agapis, 2005) · Ce să facem și ce nu trebuie să facem în Sfânta Biserică (Ed. Agapis, 2007) · Capcanele iadului (Ed. Agapis, 2007) · Minunile Maicii Domnului (Ed. Agapis, 2008) · Vămile văzduhului și mărturii despre existența lor (Ed. Agapis, 2008) · Păcatul furtului (Ed. Agapis, 2008) · Fumatul este un păcat? (Ed. Agapis, 2008) · Oglindă duhovnicească - 6 vol. (Ed. Agapis, 2008-2009) Iata eu incerc sa va redau pasaje din Minunile si Viata Maici Domnului in speranta ca multi dintre cei care inca nu l-au cunoscut pe Dumnezeu Tatal, Fiul si Duhul Sfant, vor avea prilejul de a reflecta la cele prezentate de mine si poate prin voia Domnului se vor putea intoarce la Dumnezeu. Dupa mine, nimic nu poate fi mai frumos, mai inaltator si mai complet, de cat traindu-ne viata pamanteana in partasie cu Dumnezeu, iubindul pe El din strafundurile inimii si sufletului nostru iar pe aproapele nostru iubindu-l ca pe noi insine. Sfanta Trinitate si Sfanta Fecioara pot face multe si nelimitate minuni, la fel ca si multi dintre Ucenicii lui Hristos, alesi ai Domnului, carora li s-a dat puterea Duhului Sfant, au reusit sa invieze din morti si sa vindece suferinte ce pareau complet nevindecabile. In zilele noastre gasim pe Internet confesiuni publice ale unor oameni care s-au trezit din coma, s-au vindecat de " cancer terminal ", dupa ce Medicii le spuses-se ca nu mai aveau nici o sansa, iar toate acestea se intampla din mila cea mare a lui Dumnezeu fata noi, creatia Sa, cat si pentru a ne aminti de existenta si puterea Sa nelimitata. Dupa caderea in gresala a protoparintilor nostrii, Adam si Eva, Dumnezeu vazandu-i infricosati, indurerati si rusinati, le-a fagaduit pe universalul Rascumparator. Dupa ce blesteama pe sarpe, zicand : " Pentru ca ai facut aceasta ( amagind pe Eva si Adam ), blestemat sa fi tu intre toate animalele si fiarele campului, pe pamant sa te tarasti si tarana sa mananci in toate zilele tale ". Apoi incurajand pe protoparintii nostri ia hotarat sarpelui-diavol : " Dusmanie sa fie intre tine si intre femeie, intre samanta ta si samanta ei. Aceasta iti va zdrobii capul iar tu ii vei intepa calcaiul ei " Prin aceste cuvine Domnul Dumnezeu a spus lui Adam si Evei, ca din samanta lor se va naste Preacurata pururea Fecioara Maria, pierzatoarea blestemului lor. Apoi, prin preasfanta Fecioara Maria, se va naste Hristos, Dumnezeu-Omul, care cu jetfa Sa de pe Cruce, ii va rascumpara pe ei si tot neamul omenesc din robia vrajmasului. Acest Mantuitor si Rascumparator ii va scoate din legaturile iadului. El ii va reda iarasi Raiului si ii va invrednicii Cerestilor locasuri iar satanicescul cap al sarpelui-diavol il va calca si-l va zdrobi pentru totdeauna. Aceasta a fost fagaduinta adevarata despre : Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu si pururea Fecioara Maria, despre Fiul lui Dumnezeu, care avea sa se zamisleasca de la Duhul Sfant, sa se intrupeze in pantecele ei pururea fecioresc, sa nasca si sa sfarame capul sarpelui-diavol. Stabilirea aducerilor de jertfe animale, preinchipuiau junghierea universalului Miel al lui Dumnezeu, care ridica pacatul lumii. Profeții din Vechiul Testament despre Iisus Hristos, Mesia cel mult așteptat de tot Universul 12 Iunie 2013, Ii multumesc celui care a scris acest minunat articol biblic. Iisus Hristos este Mesia cel mult așteptat de întreaga omenire. În perioada Vechiului Testament au existat multe profeții care făceau referire la viața celui ce avea să se nască din Fecioară. Este important pentru noi creștinii să știm care sunt rădăcinile creștinismului ortodox, pentru a ne întări și mai mult în credință. Mai jos puteți citi profețiile din Vechiul Testament despre Mesia, împărțite pe subiecte. La fiecare subiect veți putea vedea profeția și împlinirea profeției prin texte ale cărților din Sfânta Scriptură scrise la sute de ani diferență unele de altele.  01. Samanta femeii care va zdrobi capul sarpelui Profetia [Facerea 3:15] Duşmănie voi pune între tine şi între femeie, între sămânţa ta şi sămânţa ei; aceasta îţi va zdrobi capul, iar tu îi vei înţepa călcâiul. Implinirea [Galateni 4:4] Iar când a venit plinirea vremii, Dumnezeu, a trimis pe Fiul Său, născut din femeie, născut sub Lege, … [Evrei 2:14] Deci, de vreme ce pruncii s-au făcut părtaşi sângelui şi trupului, în acelaşi fel şi El S-a împărtăşit de acestea, ca să surpe prin moartea Sa pe cel ce are stăpânirea morţii, adică pe diavolul, … [Evrei 2:15] Şi să izbăvească pe acei pe care frica morţii îi ţinea în robie toată viaţa. [Coloseni 1:13] El ne-a scos de sub puterea întunericului şi ne-a strămutat în împărăţia Fiului iubirii Sale, … [Apocalipsa 20:10] Şi diavolul, care-i amăgise, a fost aruncat în iezerul de foc şi de pucioasă, unde este şi fiara şi proorocul mincinos, şi vor fi chinuiţi acolo, zi şi noapte, în vecii vecilor. 02. Urmasul lui Avraam: samanta in care toate neamurile vor fi binecuvantate Profetia [Facerea 12:3] Binecuvânta-voi pe cei ce te vor binecuvânta, iar pe cei ce te vor blestema îi voi blestema; şi se vor binecuvânta întru tine toate neamurile pământului [Facerea 22:18] Şi se vor binecuvânta prin neamul tău toate popoarele pământului, pentru că ai ascultat glasul Meu. [Facerea 26:4] Voi înmulţi pe urmaşii tăi ca stelele cerului şi voi da urmaşilor tăi toate ţinuturile acestea; şi se vor binecuvânta întru urmaşii tăi toate popoarele pământului, … Implinirea [Matei 1:1] Cartea neamului lui Iisus Hristos, fiul lui David, fiul lui Avraam. [Evrei 2:16] Căci, într-adevăr, nu a luat firea îngerilor, ci sămânţa lui Avraam a luat. 03. Urmasul lui Isaac Profetia [Facerea 17:19] Iar Dumnezeu a răspuns lui Avraam: “Adevărat, însăşi Sarra, femeia ta, îţi va naşte un fiu şi-i vei pune numele Isaac şi Eu voi încheia cu el legământul Meu, legământ veşnic: să-i fiu Dumnezeu lui şi urmaşilor lui … . Implinirea [Luca 3:34] Fiul lui Iacov, fiul lui Isaac, fiul lui Avraam, fiul lui Tara, fiul lui Nahor, … 04. Urmasul lui Iacov Profetia [Numerii 24:17] Îl văd, dar acum încă nu este; îl privesc, dar nu de aproape; o stea răsare din Iacov; un toiag se ridică din Israel şi va lovi pe căpeteniile Moabului şi pe toţi fiii lui Set îi va zdrobi. [Numerii 24:19] Din Iacov se va scula Cel ce va stăpâni cu putere şi va pierde pe cei ce vor rămâne în cetate. Implinirea [Matei 1:2] Avraam a născut pe Isaac; Isaac a născut pe Iacov; Iacov a născut pe Iuda şi pe fraţii lui; … 05. Vine din tribul lui Iuda Profetia [Facerea 49:10] Nu va lipsi sceptru din Iuda, nici toiag de cârmuitor din coapsele sale, până ce va veni împăciuitorul, Căruia se vor supune popoarele. Implinirea [Luca 3:33] Fiul Aminadav, fiul lui Admin, fiul lui Arni, fiul lui Esrom, fiul lui Fares, fiul lui Iuda. 06. Urmas pe tronul lui David Profetia [Isaia 9:6] Şi mare va fi stăpânirea Lui şi pacea Lui nu va avea hotar. Va împărăţi pe tronul şi peste împărăţia lui David, ca s-o întărească şi s-o întemeieze prin judecată şi prin dreptate, de acum şi până-n veac. Râvna Domnului Savaot va face aceasta. Implinirea [Luca 1:32] Acesta va fi mare şi Fiul Celui Preaînalt se va chema şi Domnul Dumnezeu Îi va da Lui tronul lui David, părintele Său. 07. Uns si Vesnic Profetia [Daniel 9:25] Să ştii şi să înţelegi că de la ieşirea poruncii pentru zidirea din nou a Ierusalimului şi până la Cel-Uns – Cel-Vestit – sunt şapte săptămâni şi şaizeci şi două de săptămâni; şi din nou vor fi zidite pieţele şi zidul din afară, în vremuri de strâmtorare. [Psalmi 44:9] Iubit-ai dreptatea şi ai urât fărădelegea; pentru aceasta Te-a uns pe Tine, Dumnezeul Tău, cu untdelemnul bucuriei, mai mult decât pe părtaşii Tăi. [Psalmi 44:10] Smirna şi aloea îmbălsămează veşmintele Tale; [Psalmi 101:25] Nu mă lua la jumătatea zilelor mele, că anii Tăi, Doamne, sunt din neam în neam. [Psalmi 101:27] Acelea vor pieri, iar Tu vei rămâne şi toţi ca o haină se vor învechi şi ca un veşmânt îi vei schimba şi se vor schimba. [Psalmi 101:28] Dar Tu acelaşi eşti şi anii Tăi nu se vor împuţina. Implinirea [Luca 1:33] Şi va împărăţi peste casa lui Iacov în veci şi împărăţia Lui nu va avea sfârşit. [Evrei 1:9] Iubit-ai dreptatea şi ai urât fărădelegea; pentru aceea Te-a uns pe Tine, Dumnezeule, Dumnezeul Tău cu untdelemnul bucuriei, mai mult decât pe părtaşii Tăi. [Evrei 1:12] Şi ca un pe un veşmânt le vei strânge şi ca o haină vor fi schimbate. Dar Tu acelaşi eşti şi anii Tăi nu se vor sfârşi. 08. Nascut in Betleem Profetia [Miheia 5:1] Şi tu, Betleeme Efrata, deşi eşti mic între miile lui Iuda, din tine va ieşi Stăpânitor peste Israel, iar obârşia Lui este dintru început, din zilele veşniciei. Implinirea [Luca 2:4] Şi s-a suit şi Iosif din Galileea, din cetatea Nazaret, în Iudeea, în cetatea lui David care se numeşte Betleem, pentru că el era din casa şi din neamul lui David. [Luca 2:5] Ca să se înscrie împreună cu Maria, cea logodită cu el, care era însărcinată. [Luca 2:7] Şi a născut pe Fiul său, Cel Unul-Născut şi L-a înfăşat şi L-a culcat în iesle, căci nu mai era loc de găzduire pentru ei. 09. Vremea Nasterii Lui Profetia [Daniel 9:25] Să ştii şi să înţelegi că de la ieşirea poruncii pentru zidirea din nou a Ierusalimului şi până la Cel-Uns – Cel-Vestit – sunt şapte săptămâni şi şaizeci şi două de săptămâni; şi din nou vor fi zidite pieţele şi zidul din afară, în vremuri de strâmtorare. Implinirea [Luca 2:1] În zilele acelea a ieşit poruncă de la Cezarul August să se înscrie toată lumea. [Luca 2:2] Această înscriere s-a făcut întâi pe când Quirinius ocârmuia Siria. 10. Nascut din Fecioara Profetia [Isaia 7:14] Pentru aceasta Domnul meu vă va da un semn: Iată, Fecioara va lua în pântece şi va naşte fiu şi vor chema numele lui Emanuel. Implinirea [Luca 1:26] Iar în a şasea lună a fost trimis îngerul Gavriil de la Dumnezeu, într-o cetate din Galileea, al cărei nume era Nazaret, … [Luca 1:27] Către o fecioară logodită cu un bărbat care se chema Iosif, din casa lui David; iar numele fecioarei era Maria. [Luca 1:30] Şi îngerul i-a zis: Nu te teme, Marie, căci ai aflat har la Dumnezeu. [Luca 1:31] Şi iată vei lua în pântece şi vei naşte fiu şi vei chema numele lui Iisus. 11. Uciderea pruncilor Profetia [Ieremia 31:15] Aşa zice Domnul: “Glas se aude în Rama, bocet şi plângere amară. Rahila îşi plânge copiii şi nu vrea să se mângâie de copiii săi, pentru că nu mai sunt”. Implinirea [Matei 2:16] Iar când Irod a văzut că a fost amăgit de magi, s-a mâniat foarte şi, trimiţând a ucis pe toţi pruncii care erau în Betleem şi în toate hotarele lui, de doi ani şi mai jos, după timpul pe care îl aflase de la magi. [Matei 2:17] Atunci s-a împlinit ceea ce se spusese prin Ieremia proorocul: [Matei 2:18] “Glas în Rama s-a auzit, plângere şi tânguire multă; Rahela îşi plânge copiii şi nu voieşte să fie mângâiată pentru că nu sunt”. 12. Fuga in Egipt Profetia [Osea 11:1] Când Israel era tânăr, Eu îl izbeam, şi din Egipt am chemat pe fiul Meu. Implinirea [Matei 2:13] După plecarea magilor, iată îngerul Domnului se arată în vis lui Iosif, zicând: Scoală-te, ia Pruncul şi pe mama Lui şi fugi în Egipt şi stai acolo până ce-ţi voi spune, fiindcă Irod are să caute Pruncul ca să-L ucidă. [Matei 2:14] Şi sculându-se, a luat, noaptea, Pruncul şi pe mama Lui şi a plecat în Egipt. [Matei 2:15] Şi au stat acolo până la moartea lui Irod, ca să se împlinească cuvântul spus de Domnul, prin proorocul: “Din Egipt am chemat pe Fiul Meu”. 13. I s-a pregatit calea Profetia [Isaia 40:3] Un glas strigă: “În pustiu gătiţi calea Domnului, drepte faceţi în loc neumblat cărările Dumnezeului nostru. [Isaia 40:4] Toată valea să se umple şi tot muntele şi dealul să se plece; şi să fie cele strâmbe, drepte şi cele colţuroase, căi netede. [Isaia 40:5] Şi se va arăta slava Domnului şi tot trupul o va vedea căci gura Domnului a grăit”. Implinirea [Luca 3:3] Şi a venit el în toată împrejurimea Iordanului, propovăduind botezul pocăinţei, spre iertarea păcatelor. [Luca 3:4] Precum este scris în cartea cuvintelor lui Isaia proorocul: “Este glasul celui ce strigă în pustie: Gătiţi calea Domnului, drepte faceţi cărările Lui. [Luca 3:5] Orice vale se va umple şi orice munte şi orice deal se va pleca; căile cele strâmbe se vor face drepte şi cele colţuroase, drumuri netede. [Luca 3:6] Şi toată făptura va vedea mântuirea lui Dumnezeu”. 14. Are un Inaintemergator Profetia [Maleahi 3:1] “Iată, Eu trimit pe îngerul Meu şi va găti calea înaintea feţei Mele şi va veni îndată în templul Său Domnul pe Care Îl căutaţi şi Îngerul legământului pe Care voi Îl doriţi. Iată, vine!”, zice Domnul Savaot. Implinirea [Luca 7:24] Iar, după ce trimişii lui Ioan au plecat, El a început să vorbească mulţimilor despre Ioan: Ce aţi ieşit să priviţi, în pustie? Oare trestie clătinată de vânt? [Luca 7:25] Dar ce aţi ieşit să vedeţi? Oare om îmbrăcat în haine moi? Iată, cei ce poartă haine scumpe şi petrec în desfătare sunt în casele regilor. [Luca 7:26] Dar ce-aţi ieşit să vedeţi? Oare prooroc? Da! Zic vouă: şi mai mult decât un prooroc. [Luca 7:27] Acesta este cel despre care s-a scris: “Iată trimit înaintea feţei Tale pe îngerul Meu care va găti calea Ta, înaintea Ta”. 15. Precedat de Ilie Profetia [Maleahi 3:23] Iată că Eu vă trimit pe Ilie proorocul, înainte de a veni ziua Domnului cea mare şi înfricoşătoare; … Implinirea [Matei 11:13] Toţi proorocii şi Legea au proorocit până la Ioan. [Matei 11:14] Şi dacă voiţi să înţelegeţi, el este Ilie, cel ce va să vină. 16. Numit Fiul lui Dumnezeu Profetia [Iasaia 9:5] Căci Prunc s-a născut nouă, un Fiu s-a dat nouă, a Cărui stăpânire e pe umărul Lui şi se cheamă numele Lui: Înger de mare sfat, Sfetnic minunat, Dumnezeu tare, biruitor, Domn al păcii, Părinte al veacului ce va să fie. [Psalmi 2:7] Domnul a zis către Mine: “Fiul Meu eşti Tu, Eu astăzi Te-am născut! … Implinirea [Matei 3:17] Şi iată glas din ceruri zicând: “Acesta este Fiul Meu cel iubit întru Care am binevoit”. 17. Slujeste in Galileea Profetia [Isaia 9:1] Poporul care locuia întru întuneric va vedea lumină mare şi voi cei ce locuiaţi în latura umbrei morţii lumină va străluci peste voi. [Isaia 9:2] Tu vei înmulţi poporul şi vei spori bucuria lui. El se va veseli înaintea Ta, cum se bucură oamenii în timpul secerişului şi se veselesc la împărţirea prăzilor. Implinirea [Matei 4:12] Şi Iisus, auzind că Ioan a fost întemniţat, a plecat în Galileea. [Matei 4:13] Şi părăsind Nazaretul, a venit de a locuit în Capernaum, lângă mare, în hotarele lui Zabulon şi Neftali, … [Matei 4:14] Ca să se împlinească ce s-a zis prin Isaia proorocul care zice: [Matei 4:15] “Pământul lui Zabulon şi pământul lui Neftali spre mare, dincolo de Iordan, Galileea neamurilor; [Matei 4:16] Poporul care stătea în întuneric a văzut lumină mare şi celor ce şedeau în latura şi în umbra morţii lumină le-a răsărit“. 18. Ravna pentru Casa lui Dumnezeu Profetia [Psalmi 68:11] Că râvna casei Tale m-a mâncat şi ocările celor ce Te ocărăsc pe Tine au căzut asupra mea. Implinirea [Ioan 2:14] Şi a găsit şezând în templu pe cei ce vindeau boi şi oi şi porumbei şi pe schimbătorii de bani. [Ioan 2:15] Şi, făcându-Şi un bici din ştreanguri, i-a scos pe toţi afară din templu, şi oile şi boii, şi schimbătorilor le-a vărsat banii şi le-a răsturnat mesele. [Ioan 2:16] Şi celor ce vindeau porumbei le-a zis: Luaţi acestea de aici. Nu faceţi casa Tatălui Meu casă de negustorie. [Ioan 2:17] Şi şi-au adus aminte ucenicii Lui că este scris: “Râvna casei Tale mă mistuie”. 19. Vorbeste in pilde Profetia [Psalmi 77:2] Deschide-voi în pilde gura mea, spune-voi cele ce au fost dintru început, … [Isaia 6:9] Şi El a zis: “Du-te şi spune poporului acestuia: Cu auzul veţi auzi şi nu veţi înţelege şi, uitându-vă, vă veţi uita, dar nu veţi vedea. [Isaia 6:10] Că s-a învârtoşat inima poporului acestuia şi cu urechile sale greu a auzit şi ochii săi i-a închis, ca nu cumva să vadă cu ochii şi cu urechile să audă şi cu inima să înţeleagă şi să se întoarcă la Mine şi să-l vindec“. Implinirea [Matei 13:13] De aceea le vorbesc în pilde, că, văzând, nu văd şi, auzind, nu aud, nici nu înţeleg. [Matei 13:14] Şi se împlineşte cu ei proorocia lui Isaia, care zice: “Cu urechile veţi auzi, dar nu veţi înţelege, şi cu ochii vă veţi uita, dar nu veţi vedea“. [Matei 13:15] Căci inima acestui popor s-a învârtoşat şi cu urechile aude greu şi ochii lui s-au închis, ca nu cumva să vadă cu ochii şi să audă cu urechile şi cu inima să înţeleagă şi să se întoarcă, şi Eu să-i tămăduiesc pe ei. [Matei 13:34] Toate acestea le-a vorbit Iisus mulţimilor în pilde, şi fără pildă nu le grăia nimic, [Matei 13:35] Ca să se împlinească ce s-a spus prin proorocul care zice: “Deschide-voi în pilde gura Mea, spune-voi cele ascunse de la întemeierea lumii“. 20. Va tamadui inimile zdrobite Profetia [Isaia 61:1] Duhul Domnului este peste Mine, că Domnul M-a uns să binevestesc săracilor, M-a trimis să vindec pe cei cu inima zdrobită, să propovăduiesc celor robiţi slobozire şi celor prinşi în război libertate; [Isaia 61:2] Să dau de ştire un an de milostivire al Domnului şi o zi de răzbunare a Dumnezeului nostru; [Isaia 61:3] Să mângâi pe cei întristaţi; celor ce jelesc Sionul, să le pun pe cap cunună în loc de cenuşă, untdelemn de bucurie în loc de veşminte de doliu, slavă în loc de deznădejde. Ei vor fi numiţi: stejari ai dreptăţii, sad al Domnului spre slăvirea Lui. Implinirea [Luca 4:18] “Duhul Domnului este peste Mine, pentru care M-a uns să binevestesc săracilor; M-a trimis să vindec pe cei zdrobiţi cu inima; să propovăduiesc robilor dezrobirea şi celor orbi vederea; să slobozesc pe cei apăsaţi, [Luca 4:19] Şi să vestesc anul plăcut Domnului”. [Luca 4:21] Şi El a început a zice către ei: Astăzi s-a împlinit Scriptura aceasta în urechile voastre. 21. Respins de ai Sai (de evrei) Profetia [Isaia 53:3] Dispreţuit era şi cel din urmă dintre oameni; om al durerilor şi cunoscător al suferinţei, unul înaintea căruia să-ţi acoperi faţa; dispreţuit şi nebăgat în seamă. Implinirea [Ioan 1:11] Întru ale Sale a venit, dar ai Săi nu L-au primit. [Luca 23:18] Dar ei, cu toţii, au strigat, zicând: Ia-L pe Acesta şi eliberează-ne pe Baraba, … 22. Va fi Profetul Profetia [Deuteronomul 18:15] Prooroc din mijlocul tău şi din fraţii tăi, ca şi mine, îţi va ridica Domnul Dumnezeul tău: pe Acela să-L ascultaţi. [Deuteronomul 18:18] Eu le voi ridica Prooroc din mijlocul fraţilor lor, cum eşti tu, şi voi pune cuvintele Mele în gura Lui şi El le va grăi tot ce-I voi porunci Eu. Implinirea [Ioan 6:14] Iar oamenii văzând minunea pe care a făcut-o, ziceau: Acesta este într-adevăr Proorocul, Care va să vină în lume. [Ioan 7:40] Deci din mulţime, auzind cuvintele acestea, ziceau: Cu adevărat, Acesta este Proorocul. [Luca 24:19] El le-a zis: Care? Iar ei I-au răspuns: Cele despre Iisus Nazarineanul, Care era prooroc puternic în faptă şi în cuvânt înaintea lui Dumnezeu şi a întregului popor. [Fapte 3:20] Ca să vină de la faţa Domnului vremuri de uşurare şi ca să vă trimită pe Cel mai dinainte vestit vouă, pe Iisus Hristos, [Fapte 3:21] Pe Care trebuie să-L primească Cerul până la vremile stabilirii din nou a tuturor celor despre care a vorbit Dumnezeu prin gura sfinţilor Săi prooroci din veac. 23. Preot dupa randuiala lui Melchisedec Profetia [Psalmi 109:4] Juratu-S-a Domnul şi nu-I va părea rău: “Tu eşti preot în veac, după rânduiala lui Melchisedec”. Implinirea [Evrei 5:5] Aşa şi Hristos nu S-a preaslăvit pe Sine însuşi, ca să Se facă arhiereu, ci Cel ce a grăit către El: “Fiul Meu eşti Tu, Eu astăzi Te-am născut”. [Evrei 5:6] În alt loc se zice: “Tu eşti Preot în veac după rânduiala lui Melchisedec”. [Evrei 5:10] Iar de Dumnezeu a fost numit: Arhiereu după rânduiala lui Melchisedec. 24. Intrarea triumfala in Ierusalim Profetia [Zaharia 9:9] Bucură-te foarte, fiica Sionului, veseleşte-te, fiica Ierusalimului, căci iată Împăratul tău vine la tine drept şi biruitor; smerit şi călare pe asin, pe mânzul asinei. Implinirea [Marcu 11:7] Şi au adus mânzul la Iisus şi şi-au pus hainele pe el şi Iisus a şezut pe el. [Marcu 11:9] Iar cei ce mergeau înainte şi cei ce veneau pe urmă strigau, zicând: Osana! Bine este cuvântat Cel ce vine întru numele Domnului! [Marcu 11:11] Şi a intrat Iisus în Ierusalim şi în templu şi, privind toate în jur şi vremea fiind spre seară, a ieşit spre Betania cu cei doisprezece. 25. Laudat de copii Profetia [Psalmi 8:2] Din gura pruncilor şi a celor ce sug ai săvârşit laudă, pentru vrăjmaşii Tăi, ca să amuţeşti pe vrăjmaş şi pe răzbunător. Implinirea [Matei 21:15] Şi văzând arhiereii şi cărturarii minunile pe care le făcuse şi pe copiii care strigau în templu şi ziceau: Osana Fiului lui David, s-au mâniat, [Matei 15:16] Şi I-au zis: Auzi ce zic aceştia? Iar Iisus le-a zis: Da. Au niciodată n-aţi citit că din gura copiilor şi a celor ce sug Ţi-ai pregătit laudă? 26. Nu este crezut Profetia [Isaia 53:1] Cine va crede ceea ce noi am auzit şi braţul Domnului cui se va descoperi? Implinirea [Ioan 12:37] Şi, deşi a făcut atâtea minuni înaintea lor, ei tot nu credeau în El, … [Ioan 12:38] Ca să se împlinească cuvântul proorocului Isaia, pe care l-a zis: “Doamne, cine a crezut în ceea ce a auzit de la noi? Şi braţul Domnului cui s-a descoperit?“ 27. Tradat de un prieten Profetia [Psalmi 40:9] Chiar omul cu care eram în pace, în care am nădăjduit, care a mâncat pâinea mea, a ridicat împotriva mea călcâiul. Implinirea [Marcu 14:10] Iar Iuda Iscarioteanul, unul din cei doisprezece, s-a dus la arhierei ca să li-L dea pe Iisus. [Marcu 14:20] Iar El le-a zis: Unul dintre cei doisprezece, care întinge cu Mine în blid. [Marcu 14:21] Că Fiul Omului merge precum este scris despre El; dar vai de omul acela prin care este vândut Fiul Omului. Bine era de omul acela dacă nu s-ar fi născut. 28. Vandut pe treizeci de arginti Profetia [Zaharia 11:12] Şi le-am zis: “Dacă socotiţi cu cale, daţi-Mi simbria, iar dacă nu, să nu Mi-o plătiţi. Şi Mi-au cântărit simbria Mea treizeci de arginţi.” Implinirea [Matei 26:14] Atunci unul din cei doisprezece, numit Iuda Iscarioteanul, ducându-se la arhierei, [Matei 26:15] A zis: Ce voiţi să-mi daţi şi eu Îl voi da în mâinile voastre? Iar ei i-au dat treizeci de arginţi. 29. Acuzat de martori mincinosi Profetia [Psalmi 34:10] S-au sculat martori nedrepţi şi de cele ce nu ştiam m-au întrebat. Implinirea [Marcu 14:56] Că mulţi mărturiseau mincinos împotriva Lui, dar mărturiile nu se potriveau. 30. Tacut in fata invinuirilor Profetia [Isaia 53: 7] Chinuit a fost, dar S-a supus şi nu şi-a deschis gura Sa; ca un miel spre junghiere s-a adus şi ca o oaie fără de glas înaintea celor ce o tund, aşa nu Şi-a deschis gura Sa. Implinirea [Marcu 15:4] Iar Pilat L-a întrebat: Nu răspunzi nimic? Iată câte spun împotriva Ta. [Marcu 15:5] Dar Iisus nimic n-a mai răspuns, încât Pilat se mira. 31. Scuipat si batut Profetia [Isaia 50:6] Spatele l-am dat spre bătăi şi obrajii mei spre pălmuiri, şi fata Mea nu am ferit-o de ruşinea scuipărilor. Implinirea [Matei 26:67] Şi au scuipat în obrazul Lui, bătându-L cu pumnii, iar unii Îi dădeau palme, 32. Urat fara temei Profetia [Psalmi 34:11] Răsplătit-au mie rele pentru bune şi au vlăguit sufletul meu. [Psalmi 34:18] Să nu se bucure de. mine cei ce mă duşmănesc pe nedrept, cei ce mă urăsc în zadar şi fac semn cu ochii. Implinirea [Ioan 15:24] De nu aş fi făcut între ei lucruri pe care nimeni altul nu le-a făcut păcat nu ar avea; dar acum M-au şi văzut şi M-au urât şi pe Mine şi pe Tatăl Meu. [Ioan 15:25] Dar (aceasta), ca să se împlinească cuvântul cel scris în Legea lor: “M-au urât pe nedrept“. 33. Moare pentru mantuirea noastră Profetia [Isaia 53:5] Dar El fusese străpuns pentru păcatele noastre şi zdrobit pentru fărădelegile noastre. El a fost pedepsit pentru mântuirea noastră şi prin rănile Lui noi toţi ne-am vindecat. Implinirea [Romani 5:6] Căci Hristos, încă fiind noi neputincioşi, la timpul hotărât a murit pentru cei necredincioşi. [Romani 5:7] Căci cu greu va muri cineva pentru un drept; dar pentru cel bun poate se hotărăşte cineva să moară. [Romani 5:8] Dar Dumnezeu Îşi arată dragostea Lui faţă de noi prin aceea că, pentru noi, Hristos a murit când noi eram încă păcătoşi. 34. Rastignit impreuna cu raufacatorii Profetia [Isaia 53:12] Pentru aceasta Îi voi da partea Sa printre cei mari şi cu cei puternici va împărţi prada, ca răsplată că Şi-a dat sufletul Său spre moarte şi cu cei făcători de rele a fost numărat. Că El a purtat fărădelegile multora şi pentru cei păcătoşi Şi-a dat viaţa. Implinirea [Marcu 15:27] Şi împreună cu El au răstignit doi tâlhari: unul de-a dreapta şi altul de-a stânga Lui. [Marcu 15:28] Şi s-a împlinit Scriptura care zice: Cu cei fără de lege a fost socotit. 35. Strapunse mainile si picioarele Profetia [Zaharia 12:10] Atunci voi vărsa peste casa lui David şi peste locuitorii Ierusalimului duh de milostivire şi de rugăciune, şi îşi vor aţinti privirile înspre Mine, pe Care ei L-au străpuns şi vor face plângere asupra Lui, cum se face pentru un fiu unul născut şi-L vor jeli ca pe cel întâi născut. [Psalmi 21:18] Străpuns-au mâinile mele şi picioarele mele. Implinirea [Ioan 20:20] Şi zicând acestea, le-a arătat mâinile şi coasta Sa. Deci s-au bucurat ucenicii, văzând pe Domnul. [Ioan 20:25] Deci au zis lui ceilalţi ucenici: Am văzut pe Domnul! Dar el le-a zis: Dacă nu voi vedea, în mâinile Lui, semnul cuielor, şi dacă nu voi pune degetul meu în semnul cuielor, şi dacă nu voi pune mâna mea în coasta Lui, nu voi crede. 36. Dispretuit, hulit si batjocorit Profetia [Psalmi 21:7] Toţi cei ce m-au văzut m-au batjocorit, grăit-au cu buzele, clătinat-au capul zicând: [Psalmi 21:8] “Nădăjduit-a spre Domnul, izbăvească-l pe el, mântuiască-l pe el, că-l voieşte pe el”. Implinirea [Luca 23:35] Şi sta poporul privind, iar căpeteniile îşi băteau joc de El, zicând: Pe alţii i-a mântuit; să Se mântuiască şi pe Sine Însuşi, dacă El este Hristosul, alesul lui Dumnezeu. [Matei 27:39] Iar trecătorii Îl huleau, clătinându-şi capetele, … 37. Este chinuit de sete Profetia [Psalmi 21:16] Uscatu-s-a ca un vas de lut tăria mea, şi limba mea s-a lipit de cerul gurii mele şi în ţărâna morţii m-ai coborât. Implinirea [Ioan 19:28] După aceea, ştiind Iisus că toate s-au săvârşit acum, ca să se împlinească Scriptura, a zis: Mi-e sete. 38. Ii este dat otet sa bea Profetia [Psalmi 68:25] Şi mi-au dat spre mâncarea mea fiere şi în setea mea m-au adăpat cu oţet. Implinirea [Matei 27:34] I-au dat să bea vin amestecat cu fiere; şi, gustând, nu a voit să bea. [Matei 27:48] Şi unul dintre ei, alergând îndată şi luând un burete, şi umplându-l de oţet şi punându-l într-o trestie, Îi da să bea. 39. Ocarat Profetia [Psalmi 68:9] Că pentru Tine am suferit ocară, acoperit-a batjocura obrazul meu. Implinirea [Matei 27:44] În acelaşi chip Îl ocărau şi tâlharii cei împreună-răstigniţi cu El. [Romani 15:3] Că şi Hristos n-a căutat plăcerea Sa, ci, precum este scris: “Ocările celor ce Te ocărăsc pe Tine, au căzut asupra Mea”. 40. Se roaga pentru dusmani Profetia [Psalmi 108:3] În loc să mă iubească, mă cleveteau, iar eu mă rugam. Implinirea [Luca 23:34] Iar Iisus zicea: Părinte, iartă-le lor, că nu ştiu ce fac. … 41. S-au tras sorti pentru camasa Lui Profetia [Psalmi 21:20] Împărţit-au hainele mele loruşi şi pentru cămaşa mea au aruncat sorţi. Implinirea [Marcu 15:24] Şi L-au răstignit şi au împărţit între ei hainele Lui, aruncând sorţi pentru ele, care ce să ia. [Ioan 19:23] După ce au răstignit pe Iisus, ostaşii au luat hainele Lui şi le-au făcut patru părţi, fiecărui ostaş câte o parte, şi cămaşa. Dar cămaşa era fără cusătură, de sus ţesută în întregime. [Ioan 19:24] Deci au zis unii către alţii: Să n-o sfâşiem, ci să aruncăm sorţii pentru ea, a cui să fie; ca să se împlinească Scriptura care zice: “Împărţit-au hainele Mele loruşi, şi pentru cămaşa Mea au aruncat sorţii“. Aşadar ostaşii acestea au făcut. 42. Parasit de Dumnezeu Profetia [Psalmi 21:1] Dumnezeul meu, Dumnezeul meu, ia aminte la mine, pentru ce m-ai părăsit? … Implinirea [Marcu 15:34] Şi la al nouălea ceas, a strigat Iisus cu glas mare: Eloi, Eloi, lama sabahtani?, care se tălmăceşte: Dumnezeul Meu, Dumnezeul Meu, de ce M-ai părăsit? [Matei 27:46] Iar în ceasul al nouălea a strigat Iisus cu glas mare, zicând: Eli, Eli, lama sabahtani? adică: Dumnezeul Meu, Dumnezeul Meu, pentru ce M-ai părăsit? 43. Nu va avea nici un os zdrobit Profetia [Psalmi 33:19] Domnul păzeşte toate oasele lor, nici unul din ele nu se va zdrobi. Implinirea [Ioan 19:33] Dar venind la Iisus, dacă au văzut că deja murise, nu I-au zdrobit fluierele. [Ioan 19:36] Căci s-au făcut acestea, ca să se împlinească Scriptura: “Nu I se va zdrobi nici un os“. 44. Inmormantat laolalta cu cei bogati Profetia [Isaia 53:9] Mormântul Lui a fost pus lângă cei fără de lege şi cu cei făcători de rele, după moartea Lui, cu toate că nu săvârşise nici o nedreptate şi nici înşelăciune nu fusese în gura Lui. Implinirea [Matei 27:57] Iar făcându-se seară, a venit un om bogat din Arimateea, cu numele Iosif, care şi el era un ucenic al lui Iisus. [Matei 27:58] Acesta, ducându-se la Pilat, a cerut trupul lui Iisus. Atunci Pilat a poruncit să i se dea. [Matei 27:59] Şi Iosif, luând trupul, l-a înfăşurat în giulgiu curat de in, [Matei 27:60] Şi l-a pus în mormântul nou al său, pe care-l săpase în stâncă, şi, prăvălind o piatră mare la uşa mormântului, s-a dus. 45. Invie din morti Profetia [Psalmi 15:10] Că nu vei lăsa sufletul meu în iad, nici nu vei da pe cel cuvios al Tău să vadă stricăciunea. [Psalmi 48:14] Ca nişte oi în iad sunt puşi, moartea îi va paşte pe ei. [Psalmi 48:16] Dar Dumnezeu va izbăvi sufletul meu din mâna iadului, când mă va apuca. Implinirea [Marcu 16:6] Iar el le-a zis: Nu vă înspăimântaţi! Căutaţi pe Iisus Nazarineanul, Cel răstignit? A înviat! Nu este aici. Iată locul unde L-au pus. [Marcu 16:7] Dar mergeţi şi spuneţi ucenicilor Lui şi lui Petru că va merge în Galileea, mai înainte de voi; acolo îl veţi vedea, după cum v-a spus. [Fapte 2:31] Mai înainte văzând, a vorbit despre învierea lui Hristos: că n-a fost lăsat în iad sufletul Lui şi nici trupul Lui n-a văzut putreziciunea. [Corinteni 15:4] Şi că a fost îngropat şi că a înviat a treia zi, după Scripturi; 46. Se va inalta la dreapta lui Dumnezeu Profetia [Psalmi 109:1] Zis-a Domnul Domnului Meu: “Şezi de-a dreapta Mea, până ce voi pune pe vrăjmaşii Tăi aşternut picioarelor Tale”. Implinirea [Marcu 16:9] Deci Domnul Iisus, după ce a vorbit cu ei, S-a înălţat la cer şi a şezut de-a dreapta lui Dumnezeu. [Marcu 14:62] Iar Iisus a zis: Eu sunt şi veţi vedea pe Fiul Omului şezând de-a dreapta Celui Atotputernic şi venind pe norii cerului. [Coloseni 3:1] Aşadar, dacă aţi înviat împreună cu Hristos, căutaţi cele de sus, unde se află Hristos, şezând de-a dreapta lui Dumnezeu; … [Efeseni 1:20] Pe aceasta, Dumnezeu a lucrat-o în Hristos, sculându-L din morţi şi aşezându-L de-a dreapta Sa, în ceruri, … [Evrei 1:3] Care, fiind strălucirea slavei şi chipul fiinţei Lui şi Care ţine toate cu cuvântul puterii Sale, după ce a săvârşit, prin El însuşi, curăţirea păcatelor noastre, a şezut de-a dreapta slavei, întru cele prea înalte, … [Evrei 8:1] Lucru de căpetenie din cele spuse este că avem astfel de Arhiereu care a şezut de-a dreapta tronului slavei în ceruri, … [Evrei 10:12] Acesta dimpotrivă, aducând o singură jertfă pentru păcate, a şezut în vecii vecilor, de-a dreapta lui Dumnezeu, … [Evrei 12:2] Cu ochii aţintiţi asupra lui Iisus, începătorul şi plinitorul credinţei, Care, pentru bucuria pusă înainte-I, a suferit crucea, n-a ţinut seama de ocara ei şi a şezut de-a dreapta tronului lui Dumnezeu. [Fapte 7:55] Iar Ştefan, fiind plin de Duh Sfânt şi privind la cer, a văzut slava lui Dumnezeu şi pe Iisus stând de-a dreapta lui Dumnezeu. [Fapte 7:56] Şi a zis: Iată, văd cerurile deschise şi pe Fiul Omului stând de-a dreapta lui Dumnezeu! NASTEREA SFAINTEI FECIOARE MARIA, VIITOARE MAICA A DOMNULUI ISUS HRISTOS. SFINTII PARINTI IOACHIM SI ANA: Neamul omenesc, prabusit sub pacatul stramosesc si pacatelor proprii, in intuneric si in umbra mortii, astepta cu ardoare venirea Rascumparatorului, care dupa proorocii avea sa se nasca dintr-o Fecioara ( Is. 7,14). Unica pereche de soti care au avut inalta fericire sa devina parintii acestei Fecioare, au fost Sfintii Ioachim si Ana. Ioachim a fost din semintia Patriarhului Iuda si al marelui Prooroc, Imparat David. Ana a fost fiica preotului Mathan, urmas al lui Aron, fratele lui Moise, din semintia Patriarhului Levi. Sotii Ioachim si Ana erau binecuvantati de Dumnezeu pentru faptele lor bune si se impodobeau zilnic cu faceri de bine si vietuire cuvioasa. la fiecare praznuire anuala se duceau cu daruri la Templul Sfant din Ierusalim. Ei isi imparteau banii cu Templul si cu saracii, cu toate acestea erau mahniti pentru ca nu aveau nici un copil. In acea societate umana cuplurile maritale fara copii nu erau privite bine iar Ioachim si Ana aveau de suferit pentru lipsa de respect din partea celor din jur. Adeseori ei se rugau la Dumnezeu cu lacrimi fierbinti si cu post, ziua si noaptea, sa le daruiasca si lor copii. Intr-una din acele zile ale intristarii si rugaciunilor lor, la un mare praznic, Ioachim a dus daruri bogate la Templu inaintea familiilor cu copii, dar a fost respins de preotul Isahar, fiind infruntat de acesta, apoi de altii, s-a plans Anei apoi a plecat la turmele sale unde a plans cu lacrimi amare. Ana suferea nu numai de faptul ca nu reusea sa dea nastere un copil dar si de faptul ca sotul ei, Ioachim o parasise, plecand in Pustiu la turmele sale. Anei i s-a aratat ingerul Domnului, zicandu-i : " Ano, Ano, s-a auzit rugaciunea ta. Suspinele tale au strabatut norii si treptele cerurilor, iar lacrimile tale fierbinti au ajuns inaintea lui Dumnezeu. Iata tu vei zamisli si vei naste o Fiica preabinecuvantata. Prin ea vor fi binecuvantate toate semintiile pamantului si prin ea se va darui mantuire lumii. Numele ei va fi Maria. Ana s-a inchinat lui Dumnezeu si cu multumire si recunostinta a zis : " Viu este Domnul Dumnezeul nostru. Orice voi naste il voi da Bisericii, pentru ai sluji Lui si a laudat numele Lui cel Sfant, ziua si noaptea, pururea, in toate zilele vietii sale ". Dreptul Ioachim dupa ce a petrecut la turmele sale 40 de zile fara a gusta macar paine, rugandu-se lui Dumnezeu, apoi auzind cu multa bucurie de la ingerul Domnului vestea cea buna, ca Ana va zamilsi si va da nastere unui copil, fericit i-a multumit lui Dumnezeu si a plecat spre casa, unde s-a bucurat impreuna cu sotia sa, Ana, multumindui lui Dumnezeu. Dreptatea, pietatea si sfintenia acestora i-a facut vrednici acestui mare Dar. Precum Mantuitorul Hristos Dumnezeu avea sa se intrupeze din Preasfanta si Preacurata Fecioara Maria, tot asa se cuvenea ca si viitoarea Maica a Domnului nostru, sa se nasca si sa creasca din cei mai curati si Sfinti Parinti. Imparatul Ceresc a randuit ca Maica Sa Preacurata, in al carei trup fecioresc si Sfant avea sa se imbrace cu trup omenesc, ca intr-o stralucita si pretioasa haina imparateasca, sa se nasca din parinti curati, drepti si sfinti, ca din tesaturi lucrate cu fir de aur sa aiba. Cortul lui Dumnezeu cu catapeteasma bisericii Vechiului Testament, dupa porunca lui Dumnezeu, a fost facut de Moise, cu maestrii de atunci, din covoare de in rasucit, tesut cu matase violeta, stacojie si visinie. Cortul acesta preinchipuia anume pe pururea Fecioara Maria, intru care salasluindu-Se Dumnezeu avea sa petreaca cu oamenii. Dupa 9 luni de bucurie crescanda, Sfanta si dreapta Ana, a nascut pe Presfanta Fecioara Maria, ce avea sa devina incepatoarea si mijlocitoarea mantuirii oamenilor. Nasterea Preasfintei Fecioare Maria, a fost o zi de mare cinste si de mare bucurie pentru viitor, pe care noi crestinii ortodoxi o celebram in fiecare data de 8 septembrie. Multimea ingerilor plini de bucurie si mirare, strigau unii catre altii : " Cine este aceasta prunca minunata, care apare in calea vietii omenesti, inzestrata cu atatea minunate si imbelsugate Daruri ? Cine este Aceasta ce straluceste ca zorile, frumoasa si placuta ca luna, aleasa si luminata ca soarele ? Aceasta este Fecioara prezisa de Dumnezeu ca va zdrobi capul sarpelui-diavol, proorocita ca va naste pe Emanuel, care prin activitatea Sa Mesianica, crucificarea si proslavirea Sa, va sfarama puterile iadului si va elibera pe toti credinciosii din blestem. Aceasta este Imparateasa Cerurilor si a pamantului, bucuria ingerilor si mangaierea oamenilor". " Iata Cuvantul lui Dumnezeu se va face Trup, se va salaslui intre noi si va locui cu noi ". Parintii noi nascutei Fecioare Maria, priveau pe Fiica lor Maria cu o mare incredere in viitor, lumea s-a umplut de bucurie in nadejdea eliberarii sale din sclavia pacatulu, din tirania Satanei si din osanda iadului. Lucifer cu ingerii sai intunecati se ingrijorau infuriindu-se in fundul beznei iadului, simtind ca ziua surparii imparatiei intunericului se apropie. Lucifer isi amintea blestemul lui Dumnezeu " Vrajmasie voi pune intre tine ( diavole ) si intre femeie ( Fecioara Maica ), aceasta va zdropi capul tau..." Nasterea ta Nascatoare de Dumnezeu bucurie a vestit la toata lumea, ca de la tine a rasarit Soarele Dreptatii, Hristos Dumnezeul nostru. Si dezlegand blestemul a dat binecuvantare si stricand moartea a daruit noua viata vesnica. " Semn mare s-a aratat in Ceruri : O Femeie imbracata cu soarele, luna sub picioarele Ei, pe cap purtand cununa formata din douasprezece stele " Numele Maria, inseamna " Imparateasa " si " Comoara Darurilor ". " Bucura-Te ceea ce esti plina de Daruri, Marie, Domnul este cu Tine si prin Tine cu noi ( Marimuri ) ". Minunata Fecioara Maria a fost crescuta in casa parinteasca pana la varsta de trei ani.Parintii Sai reamintindu-si de fagaduinta data lui Dumnezeu, au facut pregatiri bogate pentru ducerea Fiicei lor la Biserica, au chemat toate rudele, prietenii si fecioarele cetatii. Adunandu-se cei chemati la casa dreptilor Parinti, in Nazaret, unde locuiau, s-a facut o adunare mareata, stralucita, imparateasca si arhiereasca, fiindca toate rudeniile lor erau din neam imparatesc si arhieresc, precum si insusi dreptul Ioachim era din semintia imparateasca a lui israel si David: iar dreapta Ana din cea arhiereasca. Toata adunarea si multimea fecioarelor se imbracase cu haine de sarbatoare si purtand in maini faclii aprinse, au plecat din Nazaret la ierusalim, conducand pe Preasfanta Fecioara la Templu ( Biserica Domnului ). Mergand in calea aceasta stralucita, fecioarele si toata adunarea aceea, cantau cu mare evlavie versuri si psalmi alesi ai lui Dvid. Ajung in Ierusalim. Lumea in Sfanta Cetate vazand poporul din Nazaret cu stralucire ducand o Prunca de trei ani sa o daruiasca Bisericii lui Dumnezeu, s-a adunat multime mare din toate ramurile societatii si au insotit convoiul pana la Templul Sfant. Sfintii ingeri privind din ceruri la acea pioasa adunare ce inainta pe strazile Ierusalimului, s-au adunat si ei sa vada slavita ducerea Preacuratei Fecioare Maria la Biserica Domnului si se minunau, dupa cum adevereste si Sfanta Biserica, cantand : " Igerii vazand intrarea Preacuratei, s-au mirat, cum Fecioara intra in Sfanta Sfantelor !". " Duceau- zice Sf. Gheorghe Arhiepiscopul Nicomidiei - parintii pe Fecioara catre usile Bisericii, inconjurand-o pe Ea ingerii si cu toate puterile cele mai presus de lume, impreuna veselindu-se. Ingerii desi nu stiau puterea tainei, insa ca niste slugi, prin porunca Domnului, slujeau la intrarea Ei in Biserica. Ei se mirau mai intai vazand-o pe Dansa ca va fi vas prea cistit al faptelor bune, purtand semnul curatiei cele vesnice si ca avea Trup de care nici un fel de pacat nu se va apropia niciodata ". Astfel parintii Ioachim si Ana facand voia Domnului si-au implinit slujba poruncita. Apropiindu-se de Templu convoiul acesta Sfant, pamantesc si ceresc, au iesit Preotii Bisericii care slujeau in Sfantul Locas si au intampinat-o cu cantari sfinte pe Fecioara care avea sa devina Maica Arhireului Universal si Vesnic, Care a strabatut Cerurile. Atunci Sfanta si dreapta Ana aducand pe Fiica iubita si foarte bine crescuta in invatatura, ascultarea si sfaintenia Domnului, la usile Bisericii lui Dumnezeu, a zis : " Vino, Fiica, la Cel ce Te-a daruit pe Tine mie. Vino chivote, al sfinteniei catre mult induratul Stapan. Vino usa vietii catre Milostivul datator. Vino, sicriul Chivotului, catre locasul Domnului, intra in Biserica Domnului bucuria si veselia lumii ". Ioahim adresandu-se lui Zaharia, marele Prooroc, Arhireu al anului aceluia- Prooroc si rudenie a lor, tatal Sfantului Ioan Botezatorul- a zis " Primeste Zaharia pe Cortul cel curat, primeste Preotule, Sicriul cel fara de prihana, primeste, Proorocule, Cadelnita cu Carbunele cel nematerialnic, primeste, dreptule, tamaia cea duhovniceasca...". Apoi a zis si dreapta Ana catre Arhireul Zaharia: " Primeste-o ! Proorocule pe Fiica cea daruita mie de la Dumnezeu. Primeste-o si sadeste-o pe ea in Muntele cel Sfant, in locasul cel gata al lui Dumnezeu, nimic ispitind, pana cand Dumnezeu care a chemat-o aici va aduce la desavarsire cele ce bine a voit pentru dansa ". Inaintea usii Bisericii ( Templului ) se afla o scara cu cinsprezece trepte, Fecioara a fost pusa de parinti pe prima treapta, dar ea indata a alergat, suind treptele in mare graba si oprindu-se pe ultima treapta. Toata lumea s-a mirat. de aceia s-a mirat mult si Arhireul Zaharia si ca Proorocul umplandu-se atunci de Duhul Sfant- precum adeveresc Sfantul Teofilact si Tarsie- a strigat : " O! Prunca curata, Fecioara neintinata! O! Doamna prea frumoasa! O! Imparateasa femeilor! O! podoaba fiicelor! Tu esti binecuvantata intre femei! Tu esti prea marita cu curatia! Tu esti pecetluita cu fecioria! Tu esti dezlegarea blestemului lui Adam... Bucura-Te Imparateasa lumii si Stapana neamului omenesc. Bucura-te Preasfanta a lui Dumnezeu, nascatoare si Maica a marelui Imparat Hristos. Pe tine Proorocii Te-au marturist. Pe Tine Te-au avut lauda. Cele ce au proorocit ei, astzi s-au implinit. Astazi se veselesc sufletele Proorocilor vazandu-Te pe Tine in Biserica. Stramosii nostrii pe Tine Te-au asteptat. Cei din pridvoarele iadului prin mijlocirea Ta asteapta, de mii, sute si zeci de ani eliberare. Tie ti se vor inchina ingerii, Te vor cinsti arhanghelii si Te vor mari oamenii. Strabunii nostrii spre Tine nadajduiesc ca sa se mantuiasca din ghiarele diavolului. Pentru aceasta mergi si intra in Sfanta Sfintelor, ca esti mai curata decat mine. Eu, Stapana, intru acolo numai o data intr-un an, dar tu, Fecioara, mergi acolo, staruind, pana ce vei deveni Locas placut al Duhului Sfant. Bucura- Te si te veseleste ca ingerii au sa-ti slujasca tie, ca ceea ce esti Imparateasa a toata lumea...". Dupa aceia intorcandu-se catre parintii sai, a zis : " Bucurati-va si va veseliti ca v-ati invrednicit a fi parintii Acestei slavite Prunce. Voi ati covarsit pe parintii si strabunii nostrii. Pe voi va vor slavi nu numai oamenii ci si ingerii. Binecuvantat este rodul vostru! Slavita este aducerea voastra, O! pereche a parintilor cinstititori si iubitori de Dumnezeu...!". Privind cu mare si pios respect la Fecioara si lund-o de mana a zis: " Vino, implinirea proorociei mele. Vino savarsirea fagaduintelor Domnului. Vino, pecetea asezamantului Lui. Vino, implinirea Tainelor Lui. Vino, implinirea tuturor proorociilor. Vino, inoirea celor invechite. Vino, lumina celor ce zac in intuneric in umbra mortii. Vino, Dar nou si Dumnezeesc de intra cu bucurie in Biserica Domnului Tau, acum intr-acestea de jos, pamantesca, iar putin mai la urma in cea de sus si neapropiata..". Arhireul Zaharia, spre uimirea tuturor, a dus pe Prunca in Altar, adica in Sfanta Sfintelor, care este dupa a doua catapeteasma. Acolo era Chivotul de aur cu cei doi Heruvimi ai Slavei, care umbreau Altarul. Acolo in Sfanta Sfintelor nu era ingaduit sa intre nici o femeie, nici barbati, nici Preoti, fara numai singur Arhireul si aceasta numai o singura data pe an. Acolo ia dat loc Arhireul pentru a se ruga lui Dumnezeu. Celorlalte femei li se da loc de rugaciune in Templul Sfant, intre Biserica ( naos ) si Altar, unde mai pe urma a fost ucis Zaharia. Nici una din fecioarele aduse acolo nu aveau voie sa intre in Altar, caci asa le poruncea legea si Arhireul. Numai Preasfintei Fecioare Maria i s-a dat invoire arhiereasca, dupa porunca lui Dumnezeu, a intra in Sfanta Sfintelor pentru a se ruga Domnului. minunata Fecioara Maria a vietuit in Templul Sfant din ierusalim 12 ani. Aici au cercetat-o catva timp dumnezeiestii sai parinti, Ioachim si Ana, dar mai mult maica Sa Ana, pana la trecerea din viata. ei mergeau la dansa pentru a o vedea si a o invata a vietui in sfintenie. Ea era iubitoare de Dumnezu, si foarte iubitoare in cercetarea si cunoasterea Dumnezeestilor scripturi si in tesutul si cusutul vesmintelor arhieresti, preotesti si bisericesti, pentru impodobirea Templului Sfant. Lucrarile sale artistice care ii iesau din maini erau frumoase si impresionau pe cei care le vedeau. mai pe urma, pe vremea petrecerii Fiului Sau cu trupul pe pamant, din aceste lucrari se putea hranii omeneste, cu cinste. Ea a tesut cu mainile sale peste tot, fara de nici o cusatura, Hiltonul, pe care il imbraca iubitul sau Fiu, Domnul nostru Isus Hristos, pentru care ostasii, calai, au aruncat sortii si toate celelalte pe care le-a purtat El in cursul vietii si activitatii Sale Mesianice pe pamant. Hrana care i se dadea zilnic, dupa randuiala Templului, Sfanta Fecioara o impartea saracilor si strainilor. Ea ajunse-se la o asa de inalta sfintenie, incat nu-i mai trebuia hrana pamanteasca. Ea a fost hranita de ingeri cu paine cereasca si cu hrana straina si nestricacioasa, care nu era vazuta de ochii muritorilor. Odinioara Presfanta Fecioara Maria, fiind in Sfanta Sfintelor citind cartea Proorocului Isaia, a ajuns la cuvintele : " Iata Fecioara in pantece va avea si va naste Fiu si vor chema numele Lui " Emanuel " ( Cu noi este Dumnezeu )..." ( Is. 7,14). Atunci aprinzandu-se de Dumnezeescul foc al Duhului Sfant si dragoste de Dumnezeu, Preasfanta Fecioara s-a oprit din citit si aruncandu-se cu fata la pamant inaintea Domnului, s-a rugat cu multa ardoare si lacrimi fierbinti, zicand : " Doamne Dumnezeul Cerurilor si al pamantului, ce fericita si mult slavita va fi Fecioara aceia care se va invrednici de acest Mare Dar. Cat de slavit va fi numele acelei Fecioare- Maica a lui Dumnezeu! O, Doamne! cat de fericita m-asi simti daca m-ai invrednici si pe Mine sa fiu macar cea mai umila slujnica a acelei Fecioare Preaslavita ! Oare cand va veni acea vreme preaslavita si binecuvantata, in care Ziditorul Meu va cobori pe treptele Cerurilor si va veni spre pamant spre a Se intrupa si naste din Fecioara aceea preaslavita? Ajunge-voi Eu oare acele zile fericite ca sa vad pe Acel Fiu al lui Dumnezeu intrupat Om pentru mantuirea noastra? O1 Vreme binecuvantata de Dumnezeu pentru mantuirea noastra, apropie-te degraba, ca tare doresc sa te vad. Atunci i s-a aratat o lumina mare si din mijlocul luminii a auzit un glas, zicand catre ea: "Tu vei naste pe Fiul meu, pentru aceia altii vor slujii tie, fiindca Tu iubindu-Ma pe Mine ai dorit sa slujesti altora". Aceasta a spus-o Preasfanta Fecioara Elisabetei dupa bunavestire adusa de Arhanghelul Gavril, umbrirea Duhului Sfant si intruparea lui Dumnezeu Cuvantul in pantecele ei cel pururea fecioresc. La varsta de cincisprezece ani, respectiv la la doisprezecilea an de vietuire in Biserica lui Dumnezeu, Preasfanta Fecioara Maria, ca si celelalte fecioare de varsta Ei, trebuia sa paraseasca Templul si sa se casatoreasca. In acest timp ii murise amandoi parintii, ramanand orfana, iar Arhireul impreuna cu Preotii si Sfatul bisericesc, i-au poruncit Preasfintei Fecioare Maria sa plece de la Templul Sfant in lume si sa se casatoreasca. La propunerea Arhireilor si Preotilor, Preasfanta Fecioara le-a spus ca Ea a fost mai inainte de nastere inchinata lui Dumnezeu, de parintii Sai. A marturisit ca Ea insasi a fagaduit inaintea lui Dumnezeu ca va trai toata viata in cea mai curata si sfanta feciorie. Pentru aceasta Ei nu-i va fi posibil sa fie maritata cu un muritor, nici nu poate cineva s-o sileasca spre nunta, fiind fagaduita lui Dumnezeu, Cel fara de moarte. Situatia Preasfintei Fecioare Maria constituia un lucru nemaiauzit vreodata, si inedit, fiindca pana atunci nici o fecioara in Israel nu-si fagaduise fecioria sa lui Dumnezu in veci. Atunci Arhireul si Preotii s-au sfatuit sa pazeasca legea dar sa nu stirbeasca nici fagaduinta Fecioarei. Astfel dupa multe dezbateri si dupa ce s-au rugat la Chivotul lui Dumnezeu, au gasit raspuns ca s-o dea dupa un barbat, fara sotie, vrednic, bun pazitor al legii si astfel au ales 12 barbati ale caror toiege au fost puse in Altar si cel al carui toiag va inverzi acela va fi cel ales sa devina protectorul Preacuratei Fecioare, iar pentru ochii lumii, fiind considerat logodnic al Preasfintei Fecioare Maria. Printre cei doisprezece barbati, se afla si Iosif, barbat drept si temator de Dumnezeu, in varsta de 84 de ani. Arhireul Zaharia, ducand cele douasprezece toiege in Altar, s-a rugat la Dumnezu : " Arata, doamne, pe barbatul vrednic, caruia i se cuvine a logodi pe Fecioara ". A doua zi Arhireul cu Preotii si cei doisprezece barbati, intrand in Biserica, au aflat toiagul lui Iosif inverzit. In acelasi timp au au vazut ei inca o porumbita, zburand de sus in jos, pana s-a asezat pe toiagul inverzit al lui Iosif. Astfel au cunscut ca voia lui Dumnezeu ca este ca Fecioara sa fie incredintata batranului Iosif spre paza. Fecioarei, Dumnezeu ia facut cunoscut ca sa mearga la batranul Iosif, rudenia si logodnicul sau. Astfel, savarsindu-se logodna, Sfantul Iosif a luat pe Preacurata Fecioara Maria din Biserica Domnului din mainile Arhireului Zaharia si a celorlalti Preoti intr-o curata si neprihanita vietuire, neatingandu-se nici macar cu gandul de floarea fecioriei Sale si a dus-o in casa sa din Nazaret. Aflandu-se in casa batranului Iosif din Nazaret, Preacurata Fecioara Maria, continua sa se roage la Dumnezeu asa cum se obisnuise la Templul Sfant, unde crescu-se in curatie si pietate. Adeseori recitea cartea Proorocului Isaia, locurile unde se prezicea tainic si descoperit intruparea si nasterea lui Dumnezeu Cuvantul, dintr-o Fecioara curata:" Iata Fecioara in pantece va avea si va naste Fiu si vor chema Numele Lui Emanuel ". ( Is. 7, 14). Aducandu-si aminte de fagaduinta divina din Templul Sfant, Preasfanta Fecioara Maria, a multumit lui Dumnezeu, sufletul Fecioarei se aprindea cu focul valvaietor al dragostei de Dumnezeu ca al infocatilor Serafimi, alcatuind treptat in fiinta sa curata si Sfanta locas lui Dumnezeu Cuvantul si Scaunul Dumnezeirii. " Cel ce are cuvintele mele si pazeste, acela este care ma iubeste pe Mine si va fi iubit de Tatal Meu. Eu il voi iubi si ma voi arata lui... Noi : Tatal, Eu si Duhul Sfant, vom veni la el si locas la dansul vom face si vom locui impreuna cu el". ( Ioan 14, 21-23 ). Sfantul Iosif a trait pana la 110 ani si a ajutat la cresterea si educarea copilului Isus. Dumnezeu, Parintele Ceresc, de pe scaunul Slavei Sale, ii porunceste Arhanghelului, zicand : " Gavriile sa te duci in Nazaret, cetatea Galileei, la Fecioara Maria, care vietuieste in mare sfintenie, in casa batranului dulgher Iosif, logodnicul pazitor al Ei si sa gatesti loc iscusit, ales si vrednic intruparii iubitului Meu, Fiu,. Du-te, dar vezi sa nu inpaimantezi sufletul Ei, caci este Fecioara, buna, curata, nevinovata si cu aleasa viata sfanta ". Arhanghelul Gavriil a ajuns in casa Sfintei Fecioare Maria si i-a zis : " Bucura-Te tu ceea ce esti plina de dar, Domnul este cu Tine. Binecuvantata esti tu intre femei... Nu Te teme Marie, ca ai aflat har inainte lui Dumnezeu. Si iata vei zamisli in pantece si vei naste Fiu si vei chema numele lui Iisus. Acesta va fi Mare si Fiul Celui Prea Inalt Se va chema. Si-i va da Lui Domnul Dumnezu Scaunul lui David iar imparatia lui nu va avea sfarsit ". Preacurata Fecioara Maria a zis catre inger; " Cum va fi mie aceasta, de vreme ce eu de barbat nu stiu ?! Spune-mi chipul nasterii, o Voievodule ingeresc si vei afla inima mea gata spre implinirea voii lui Dumnezeu, fiindca eu doresc un Rod ca Acesta fara stricarea fecioriei. Cum va fi acesta ? Caci eu am citit mai inainte, cum ca o Fecioara va zamisli, dar n-am aflat in ce chip va zamisli fecioara aceia. Eu imi amintesc bine ca am citit acel proorocesc cuvant. " Iata Fecioara in pantece va avea....", dar cum va avea si sa ramana fecioara nu ma pricep...!". Ingerul ii raspunda : " Duhul Sfant se va cobori peste Tine si puterea Celui prea Inalt Te va umbrii. Pentru aceasta si Sfantul care se va naste din Tine, Fiul lui Dumnezeu se va chema. Iata si Elisabeta , rudenia ta, care se zice stearpa, a zamislit un fiu la batranetile ei. Acum este a sasea luna de cand i s-a facut ei bucuria aceasta. Incredinteaza-Te deci, ca la Dumnezeu nici un cuvant sau lucru nu este cu neputinta ". " Cuvantul trup S-a facut si S-a salasluit intre noi... Si am vazut Slava Lui, slava ca a unuia nascut din Tatal, plin de Dar si de adevar " . Cand Fecioara Maria a vizitat-o pe ruda sa Elisabeta, felicitand-o, iar Elisabeta inspirata de Dumnezeu : S-a umplut de Duhul Sfant si a zis : " Binecuvantata esti Tu intre femei si binecuvantat este Rodul pantecelui Tau. Si de unde mie aceasta, ca sa vina Maica Domnului meu la mine ? Ca iata, cum fu glasul inchinarii tale in urechile mele, a saltat pruncul de bucurie in pantecele meu. Si fericita este aceea care a crezut, ca va fi savarsirea celor zise Ei de la Domnul ". Alesei Fecioare Maria, dupa intoarcerea de la Elisabeta a inceput a i se observa de cei dinprejur sarcina :" Nasterea lui Isus Hristos asa a fost: Ca logodita fiind Mama Lui, Maria cu Iosif, mai inainte de a se aduna ei, s-a aflat avand in pantece de la Duhul Sfant ". Batranul Iosif era dezamagit de cele vazute si dupa lungi framantari i-a zis : " Marie, ce s-a intamplat cu Tine ? Ce este cu Tine de ai ajuns in situatia aceasta ingrijoratoare ? Nu ma pricep si ma minunez de ceea ce vad la Tine, deci ascunde-Te dinaintea mea. Departeaza-Te de la mine ". Fecioara Maria ii raspunse cu mare smerenie, zicand : " Batranule Iosif, pazitorul meu ! Afla despre mine ca nu sunt vinovata cu nimic din cele cu care ma invinovatesti, indoindu-te de curatia si fecioria mea. Viu este Dumnezeu ! El m-a pazit intreaga intru feciorie. Afla ca Cela ce S-a zamislit si intrupat in mine nu este de la oameni, ci numai din voia si puterea lui Dumnezeu este. Batranul Iosif s-a indoit de spusele Fecioarei si se gandea s-o lase in ascuns. Dar " ingerul Domnului, in vis, i s-a aratat lui, zicand : Iosife, fiul lui David, nu te teme a lua pe Maria, femeia ta, ca ce s-a zamislit intru Fecioara, din Duhul Sfant este ". " Si va naste Fiu si vei chema Numele Lui IISUS, ca El va mantui pe poporul Sau de pacatele lor ". Sculandu-se Iosif din Somn, a facut precum i-a poruncit ingerul Domnului si a avut grija de Sfanta Fecioara Maria, fara sa mai fie suspicios. Vestea ca Sfanta Fecioara Maria devenise insarcinata a ajuns la Templul Sfant care i-au chemat pe batranul Iosif si pe Fecioara Maria ca sa afle adevarul si sa-i pedepseasca pentru incalcarea legii. Preasfanta Fecioara Maria, stiindu-se nevinovata, plangand le-a raspuns : " Viu este Domnul Dumnezeul meu ca sunt Fecioara curata si de barbat nu stiu ". Batranul Iosif a raspuns :" Viu este Domnul Dumnezeu, ca eu sunt cu totul curat, neatins si nevinovat despre toate cele ce se aud si se vad la logodnica mea Maria. Eu mi-am implinit constiincios indatoririle mele de logodnic- pazitor al Ei in tot timpul, asa cum mi s-a cerut de Biserica si am promis inaintea lui Dumnezeu si a intregului Sobor al Templului Sfant ". Li s-a dat a' apa vadiri " dar au ramas sanatosi, nu s-a intamplat nimic, fiind absolut nevinovati. Arhireul le-a zis : " Domnul Dumnezu ne-a aratat ca nu sunte-ti vinovati, asa deci merge-ti la casa voastra ". Poporul israelit astepta cu ardoare rascumparatorul omenirii promis de Dumnezeu protoparintilor nostrii Adam si Eva. Dumnezeiasca Scriptura ni-l infatisaza pe Mesia prin tainicile cuvine :" La inceput era Cuvantul si Cuvantul era la Dumnezeu si Dumnezeu era Cuvantul. Acesta era intru inceput la Dumnezeu. Toate printr-insul s-au facut, ce s-a facut. Intru Dansul viata era lumina oamenilor. Lumina intru intuneric lumineaza si intunericul nu a cuprins-o " ( Ioan 1-5). Iata Cel asteptat nu numai de Israeliti dar si de toate neamurile pamantului. Pe cand Preasfanta Fecioara Maria impreuna cu batranul Iosif mergeau de la Nazaret spre Betleem sa se incrie pentru recensamant, au reusit sa ajunga dupa cateva zile de calatorie, unde avea sa se nasca Dumnezeu Cuvantul,Fiul Celui Prea Inalt, pe care il saluta Miheia, Proorocul, mai inainte zicand :' Si tu Betleeme, casa Eufratului, mic esti intre miile lui Iuda. Din tine va iesi povatuitor peste Israel pana in ziua in care aceia ( Sfanta Fecioara Maria ), trebuie sa nasca... El va fi barbatos si va paste poporul prin puterea Domnului, intru Slava Domnului Dumnezului Sau ( Dumnezeu Tatal ). Atunci toti vor fi fara grija, iar El va fi mare pana la marginile lumii. Si va fi aceasta Pace.." ( Miheia 5, 2-5 ). Sfantul Evanghelist Ioan, fiind sub inspiratia divina, a scris : " Lumea prin Dumnezeu a fost facuta, dar nu L-a cunscut pe El. Intru ale Sale a venit dar ai Sai pe El nu L-au primit. Iar cei ce L-au primit, le-a dat lor putere sa se faca fii ai lui Dumnezeu. care nu din sange, nici din pofta trupeasca, nici din pofta barbateasca ci de la Dumnezeu s-au nascut ". ( Ioan 1, 10-16 ). La Betleem coborase intunericul noptii, Sfanta Fecioara simte si cunoaste ca se apropie ceasul sa nasca. Impreuna cu batranul Iosif isi framantau mintea unde sa gaseasca adapost pentru pruncul Isus ce urma in curand sa vina in aceasta lume ? Obositi de luna calatorie, prafuiti, obositi si slabiti, ei multumeau lui Dumnezeu pentru toate si increzandu-se in El se rugau sa le arate El locul destinat pentru Nasterea Pruncului. Acolo in apropiere se afla o pestera : friguroasa, umeda si mica. Inauntru observa el ca este o iesle cu putine paie si ogrinji si servea ca staul pentru animale. Iosif si Maria au aflat adapost, in noaptea aceia sfanta. In acest staul S-a nascut Dumnezeu- Cuvantul. Intr-un astfel de staul S-a nascut Fiul lui Dumnezeu, unde vitele mancau iarba, cu florile primaverii si verii, plina de mireasma ei particulara, dar cu aspect straniu si misterioasa aratare a pornirii infernale de mai tarziu a poporului evreesc cu capeteniile lui asupra Fiului lui Dumnezeu, care-i imbogatise cu multe binefaceri, invataturi Dumnezeesti si Daruri Divine. Primele vietati care L-au proslavit pe Pruncul Isus, culcat in iesle, spre care priveau cu multa dragoste Sfanta Fecioara Maria impreuna cu batranul Iosif, au fost animale din staul. Aici parca aud rasunand cu mare putere Cuvantul Dumnezeesc prezis prin Proorocul Isaia : " Asculta Cerule si ia aminte pamantule. ca fii am nascut si am crescut, dar acestia s-au lepadat de Mine. Cunoscut-a boul pe stapanul sau si magarul ieslea Domnului sau, dar Israel nu m-a cunoscut pe Mine si poporul Meu, nu M-a inteles pe Mine". Sfantul Atanasie al Alexandriei, talmacind cuvintele Sfintei Evanghelii spune : " A nascut pe Fiul Sau Cel dintai nascut, L-a infasat si L-a pus in iesle ". Pastorii inflacarati de vestirea ingerului despre nasterea pruncului Iisus, alearga si vestesc tovarasilor lor cele vazute si auzite, ei le arata pestera, ce zace in intuneric, iar in departare, Betleemul, care se rasfata in lumini, lux si indestulare. Dar umila pestera, umeda si saracacioasa, unde s-a nascut Pruncul Iisus, acum este plina de lumina stralucitoare, venita din Slava lui Dumnezeu. Toate acestea au adanc inteles, pentru umanitate. Maica noastra duhovniceasca, Sfanta Biserica Ortodoxa, transportandu-ne cu mintea la pestera Betleemului in momentul nasterii, infasarii si culcatul in iesle a Mantuitorului, la lumina dulce si doxologiile multimii ingerilor, ne adevereste aceasta cantand : " Cer fiind pestera, Scaun de Heruvimi Fecioara, ieslea salasluire, intru care s-a culcat Cel neancaput, Hristos Dumnezeu, pe care laudand-ul il preamarim ". Copilul Isus s-a nascut Duminica, in aceiasi zi cand Dumnezeu a creiat lumina ". Pe cerul Tarilor rasaritene s-a ivit o stea minunata si luminata, care vestea nasterea Universalului Imparat, atotputernic si etern. Stea care a caluzit, pe cei trei Magi sau Crai, in drumul lor spre Ierusalim, ca sa-l poata vedea pe copilul Isus si sa-i aduca daruri imparatesti. Al treilea sinod ecumenic, incheie, pe langa altele si cu o doxologie in cinstea Maicii lui Dumnezeu. :" Tu esti cununa fecioriei! Tu esti Maica si Fecioara! Si cine este vrednic sa preamaresca cu demnitate pe Prealaudata Maria ? O, minune! Ea este Maica si Fecioara totodata ". In Ezechiel se arata : " Apoi m-a dus pe mine, barbatul acela stralucit, la calea usii Sfintelor cea mai dinafara, ce cauta spre rasarit si aceasta era incuiata. Si a zis Domnul catre mine : Usa aceasta va fi incuiata si nu se va deschide si nimeni nu va trece prin ea. Domnul Dumnezeul lui Israel va trece prin ea dar ea va fi incuiata, ( Iez.44,1-5 ) ". Sambata noaptea spre duminica, cand se lumina de ziua, cutremur mare s-a facut. Ingerul Domnului coborandu-se din Ceruri a pravalit piatra de pe usa mormantului si sedea deasupra ei. Vederea lui era ca fulgerul si imbracamintea lui alba ca zapada. Paznicii s-au facut ca niste morti. Ingerul a grait Mironositelor :" Nu va temeti, stiu ca pe Iisus cel rastignit il cautati. Nu este aici, ci S-a sculat, precum a zis. Veniti de vedeti locul unde a zacut Domnul. Megeti de graba si spuneti ucenicilor Lui si lui Petru, ca va merge mai inainte de cat voi in Galileia. acolo il veti vedea pe El, precum a zis voua " ( Mt. 28, 1-10; Mc. 16,1-8; Lc. 24,1-12; Ioan 20, 1-10 ). Duminica, dupa invierea Sa din mormant, Maintuitorul S-a aratat Mironositelor si unora dintre Apostoli. Seara pe cand ucenicii erau adunati in casa cu usile incuiate de frica iudeilor, El a venit in mijlocul lor si Le-a zi : " Pace voua ". Apostolii vazandu-L venind prin usile incuiate si ferestrele inchise s-au inspaimantat, paranduli-se ca vad un duh. Mantuitorul veni-se in mijlocul lor cu trup si suflet, nu cum cugetau ei si Le-a zis :" Ce sunte-ti tulburati ? Si pentru ce se suie aceste ganduri in inimile voaste? Vedeti mainile si picioarele Mele ca insumi Eu sunt Pipaiti-Ma si vedeti ca Duhul nu are carne si oase, precum ma vedeti pe Mine avand ". Si acestea zicand Le-a aratat lor mainile si picioarele. Si inca necrezand ei de bucurie si mirandu-se le-a zis lor : " Aveti ceva de mancare aici ? " Ei iau dat Lui sa manance o bucata de peste fript si dintr-un fagure de miere. Si luand El, a mancat inaintea lor, vorbindu-le si deschizandu-le mintea sa inteleaga Scripturile. Dupa opt zile, iarasi a intrat Mantuitorul prin usile incuiate ca si mai inainte in casa la apostolii Sai, incredintandu-l si pe Toma de invierea Sa. ( Lc. 24, 36-49, Ioan 20, 26-30).". Preacurata Maica, Fecioara Maria, impreun acu Iosif, logodnicul, au adus pe Prncul Iisus la Ierusalim, ca sa-l pun ainintea Domnului dupa Legea Divina: " Toata partea barbateasca ce deschide pantecele, Sfant al Domnului se va chema ( Lc. 2, 22 ). Preacurata Fecioara, Maica, plecandu-se la pamant in genunchi si inaltand Pruncul cu cibste si adanca evlavieinaintea lui Dumnezeu Tatal, preamarind-ul a zis : " O preavesnicule Parinte! Iata, Acesta este Fiul Tau, pe care L-ai trimis sa se intrupeze din mine pentru mantuirea neamului omenesc. Iata Doamne Acela pe care L-ai nascut mai inainte de veci fara de Maica, prin a Ta bunavoire, la implinirea vremurilor, eu fara de barbat L-am zamislit si nascut. Care prin Duhul Tau Cel Sfant intru mine S-a zamislit si mai presus de fire, cu stralucita curatie, din mine S-a nascut, precum Tu insuti stii. Iata, Fiul meu intai nascut, care este si al Tau intai nascut, S-a coborat, nedespartindu-se de Dumnezeirea Ta. Primeste pe Cel intai nascut cu care ai facut toate. Primeste pe Cuvantul Tau, Cel din mine intrupat si nascut, prin care ai intarit Cerurile, ai intemeiat pamantul, ai adunat apele. Primeste pe Fiul Tau, Cel intrupat Om din mine, pe Care-L aduc Tie. Randuieste pentru El si pentru mine ceea ce-Ti este placut Tie si cu Trupul si Sangele Lui cel luat din mine, sa rascumpere neamul omenesc". noi ortodoxii laudam aceast alucrare a Sfantului Arhanghel Gavriil, calauzirea Magilor sub forma stelei luminoase, zicand : " pastorilor celor ce privegheau, nasterea mantuitorului ai vestit-o, Gavriile si pe Magi c ao stea luminoasa i-ai condus pentru a se inchina Acestuia si pe toti i-ai inteleptit a canta :Aliluia... Bucura-te luminatorule, cel ce ai aratat lumnina cea neapropiata. Bucura-te steaua ce ai aratat pe Soarele dreptatii Hristos, Dumnezeul nostru... Bucura-te inger al darului".( vezi Acatistul Sf. Arhangheli, Condac 9, Icos. 8 so 10 ). Minunata stea care-i calauzise pe Magi pana la acesat lunga calatorie disparuse, Magii se apropie de Cetatea Sfanta, drumul era ingust si stricat de multimea lumii, calaretilor si carelor ce treceau zilnic pe acolo. Oameni buni ! vom ajunge noi curand la Ierusalim? " O femeie apropiindu-se ia raspuns : De aici se vad turnurile orasului nostru sfant. Baltazar o intreba pe femeie : unde este Noul- Nascut Impart al iudeilor? Nu stiti de El? Nu au raspus femeile: Apoi sa stiti ca s-a nascut Hrisos, Mesia, Imparatul lui Israel si a toata lumea. Noi am vazut steaua lui la rasarit si am venit sa ne inchinam Lui. Merge-ti fiecare la casele voastre in pace si spune-ti tuturor, ca S-a nascut Mesia, Cel mai asteptat de toate popoarele pamantului..". Mgii desi erau paganisi vrajitori idolatrii, supunandu-se inspiratiei Divine, eu au cautat pe Dumnezeu. parasind toate s-au expus feluritelor osteneli si primejdii grele, pana ce L-au aflat pe Mesia. Aflandu-l i-au adus daruri : Aur fiindca au vazut in Pruncul isus pe Universalul Imparat etern al Cerului si al pamantului. Tamaie caci au vazut in el pe Atotputernicul dumnezu, Creatorul si Tiitorul lumii. Smirna, ca au vazut in el pe Mesia, mielul lui Dumnezeu, care avea sa Se crucifice, jertfi, muri si proslavi pentru mantuirea lumii. Cata deosebire intre Magii acestia si Irod reedifacatorul Templului Sfant. Multi irozi si irodiade sunt si azi, care sub cuvant de impodobire, agata desertaciunile idolesti sau zorzoane satanicesti, trufii femeesti pe fata icoanelor Sfinte, ucigand sufletele multor inchinatori. Magii cautau Pruncul cu daruri. Iar Irod il cauta sa-l omoare. Asa-i si azi, crestinii buni se ostenesc cu trup si suflet sa slujeasca si sa se inchine lui Dumnezeu, iar cei trupesti lupta pana la sacrificiu pentru pofte trupesti, desertaciunile lumii si amagirilor diavolului, pun si mentin fleacurile idolesti pe Sfintele Icoane, tinzand constient sau inconstient, a omori pe Pruncul Isus, Dumnezeu - Cuvantul din fata inchinatorilor... Si asa am ajuns azi sa vedem cele nesfinte agatate asupra Sfinteniei Domnului, fleacurile idolesti si femeesti, in fata Sfintelor icoane, ale Maicii Preacurate cu Pruncul Isus in brate. Cele Sfinte, nesocotite, injurate si calcate in picioare, iar desartaciunile idolesti, fleacurile trufiei femeiesti, pretuite si dorite cu pasiune oarba. Dumnezeescul semn al Sfintei Cruci, cu care toate se sfintesc, profanat prin punerea pe jos si calcarea cu picioarele, iar margelele, lantisoarele, panglicile, martisoarele, salbele si alte fleacuri femeesti, agatate in fata icoanelor, la locurile de tamaiere si inchinare ! Judece-se fiecare bine si sa vada cu cine este : cu Dumnezeu sau cu Veliar ! Cu Sfintenia Domnului, ori cu desartaciunile idolilor si fleacurilor frivole ? .. Cei deviati indrepteze-se daca vor mantuire. Dupa plecarea Magilor din Betleem, ingerul Domnului s-a aratat lui Iosif, in vis, zicandu-i : " Iosife, sculandu-te, ia Pruncul si pe Mama lui si fugi in Egipt si ramai acolo, pana cand voi zice tie, ca Irod va sa caute Pruncul ca sa-L piarda pe El". " Iar el sculandu-se a luat Pruncul si pe Mama lui, noaptea si s-a dus in Egipt". Si a fost acolo pana la moartea lui Irod, ca sa se implineasca ceea ce a zis de Domnul prin Proorocul: Din Egipt am chemat pe Fiul Meu ". Cand Irod a inteles ca a fost batjocorit de Magi, s-a maniat si a trimis soldatii sa ucida pe toti pruncii din Betleem si din toate hotarele lui, de doi ani si mai mici, dupa vreamea aflata de la Magi. dup ace a murit Irod, iata ingerului domnului s-a aratat in vis lui Iosif, in Egipt, zicandu-i Iosife ia pruncul si pe Mama Lui si merge-ti in pamantul lui Israel, ca au murit cei ce cautau sufletul Pruncului. Si asa au ajuns in partile Galileei, au locuit in cetatea Nazaret. Iisus crestea si se intarea cu Duhul, umplandu-se de intelepciune si Harul lui Dumnezu era peste El. Mergea impreuna cu parintii Lui, in fiecare an , in Ierusalim, la praznicul Pastilor. Sfarsindu-se zilele, cand s-au intors ei, copilul Isus a rammas in Ierusalim fara sa stie iosif si Mama Lui. Socotind ca El este plecat spre Nazaret cu alti tovarasi de drum, au venit cale de o zi si L-au cautat pe El printre rudenii si cunoscuti si negasindu-L s-au intors la Ierusalim, cautandu-L. Dupa trei zile l-au gasit in Biserica, sezand in mijlocul dascalilor, ascultand-i si intreband-i pe ei. Vazand-L pe El s-au mirat si Mama Lui a zis catre El : Fiule! Pentru ce ne-ai facut noua asa? Iata eu si tatal Tau, dorindu-te, te cautam. Iisus a raspuns : De ce ma cautati ? Oare nu stiati ca intru cele ce sunt ale Tatalui Meu, sa cade si mie sa fiu? A treia zi dupa alegerea primilor sase apostoli : ANdrei, Petru, Iacob, Ioan, Filip si Natanail, ( Ioan 1, 40-51 0. s-a facut nunta in Cana. Nunta era a tanarului Simon Zilotul din Cana, care si el a devenit mai tarziu, unul din Apostolii Mantuitorului. Sfanta Maica Fecioara a venit si Ea la nunta unde fuse-se invitat si Isus impreuna cu ucenicii Sai, iar Sfanta Maica observand ca se terminase vinul a zis Lui : vin nu mai au. Iisus ii zice Ei : " Ce este Mie si tie, Femeie, inca n-a venit ceasul Meu ".. Mama azis slugilor :" Ori ce va zice voua, faceti " . Acolo erau sase vase de piatra puse pentru curatenia nuntasilor, luand fiecare cate doua sau trei vedre. Iisus a zis lor: " Umpleti vasele cu apa si le-au umplut pana sus. Apoi Le-a zis : Scoate-ti acum si aduceti nunului. Dupa ce nunul a gustat din vin si nu stia de unde este ( iar slugile care scosese apa stiau ), striga spre mire si-i zice : " Tot omul pune mai intai vinul cel bun si daca se imbata, atunci aduce pe cel mai prost. Tu ai tinut vinul cel mai bunn pana acum ". Cu acesat a facut Iisus inceperea minunilor Sale , in Cana Galileei si si-a aratat marirea Sa. Iar ucenicii Sai au crezut in El ". Prin purtarea Sa de grija Mamei Sale iubite, Mantuitorul da o pilda tuturor crestinilor, ca sa-si iubeasca parintii. Iubirea de parinti este strigatul naturii. " Cinsteste pe mama si tatal tau, este porunca lui Dumnezeu ". Vazandu-se atacati cu putere de adevarurile clare ale propovaduirii Mantuitorului, iar spoiala cunostintelor lor impreuna cu oarba trufie omeneasca ce patrunse-se pana la Templu, se pornesc cu manie asupra Lui si fac sfat viclean, sa-l ucida: " Daca nu-l vom ucide noi pe acest Fiu al Mariei, ziceau ei, sa stiti ca de buna seama El va strica asezamintele batranilor, va pierde legea noastra si acest loc Sfant si vom ramane defaimati de toate neamurile ". Fiind ingrijorati de toate minunile pe care le facuse Iisus, incluzand invierea lui lazar, mort de patru zile si intrat in putrefactie, Arhireii si Fariseii au facut sobor in via lui Caiafa si sfatuindu-se intre ei, au zis : " Ce vom face ? Ca iata, Omul acesta multe semne face. De-L vom lasa pe El asa, toti vor crede intr-insul si vor venii romanii si vor lua locul si neamul nostru. Atunci Caiafa, Arhireu fiind al anului aceluia, a zis lor. Voi nu stiti nimic, nici nu ganditi, ca de folos e noua sa moara un Om pentru popor si nu tot neamul sa piara. Acestea nu de la sine le-a zis ci Ahireu fiind, a proorocit ca Iisus vrea sa moara pentru popor si ca pe fii lui Dumnezeu sa-i adune intr-una. Din acea zi au facut ei sfatul hotarat ca sa-L prinda si sa-L omoare. pe El si pe Lazar, cel inviat. ( Ioan 11 : 12, 10 ). Dupa ce Domnul nostru Isus Hristos a fost rastignit pe cruce si a inviat, Lazar de frica autoritatilor evreesti a fost nevoit sa fuga in Cipru, la Larnaca de azi, unde a fost numit Episcop de Sfintii Apostoli, Pavel si Barnaba, care au mers la el si l-au hirotonit. El era fratele Martei si Mariei. Domnul Isus vazand-o pe Maica Sa foarte mahnita, ca sa-i usureze suferinta, el ii arata cat mai acoperit, toate patimile Sale, spre a o incredinta ca de buna voie va patimi: " Acum- spunea El Maicii Sale ca si Apostolilor Sai- Fiul Omului va fi vandut de unul din ai Sai si dat in mainile oamenilor pacatosi, care il vor batjocori si-L vor bate si-L vor scuipa si-L vor omari, dar a treia zi va invia ". Maica Preacurata cunoscand cele ce aveau sa se intample si vazandu-l foarte intristat, L-a intrebat zicand :" O Fiul meu prea dulce si Dumnezeul Meu, ma rog, spune-mi pentru ce esti asa de intristat ? Eu nici o data nu Te-am vazut asa de trist, ingandurat si necajit! Mi s-a spus ca vrei sa te duci la Ierusalim, la capeteniile evreilor. Dar Tu, iubitul Meu Fiu, stii destul de bine, de cate ori s-au adunat si sfatuit ei, pornindu-se ca sa te omoare ! Si acum ? iarasi Te duci la ei ca sa faci Pastele, in Ierusalim. Am auzit bine acest lucru, ca ai trimis pe doi din Apostoli, sa pregateasca Pastile acolo ". Apropiindu-se de iubitul Sau Fiu, i-a zis in taina : " Dulcele meu Fiu, am sa-Ti spun ceva insa mai de o parte, nu aici in lumea adunata imprejurul Tau ". Mantuitorul acultand cu drag de Maica Sa Sfanta, retragandu-se la o parte, de lume ia zis:" Ce voiesti sa-Mi spui, Maica Mea iubita ?" Atunci maica Precurata cazand cu fata la pamant inaintea Lui varsand paraie de lacrimi fierbinti. Domnul, sprijinind-o in graba i-a zis : " Oh ? Maica Mea, de ce plangi asa cu amar ? De ce faci aceasta ? Pentru ce esti cuprinsa de o asa mare intristare ?... Maica Sfanta oprindu-se din plans i-a zis:" Ah ! Fiul Meu iubit, unde Te duci Tu acum ? N-ai poruncit Tu insuti in lege, sa asculte copii de parintii lor ? Din aceste cuvinte, podidind-o plansul, iarasi a cazut la picioarele Lui, udandu-le cu lacrimi. Domnul ridicand-o cu durere si osardie de la pamant i-a zis : " Maica Mea, de ce te tanguiesti asa de amar ? Pentru ce nu-mi spui cauza durerilor Tale ? Spne cu indrazneala orice cerere sau ori ce durere a Ta ! Atunci Preacurata Maica a zis : " Prea iubitul meu Fiu, iata Eu iti voi spune cele ce ma mahnesc asa de mult. Deci, te rog cu lacrimi, sa fiu ascultata de Tine, Fiul meu cel dulce. Fiul meu ! Fiul meu iubit, Te rog sa nu mai mergi la Ierusalim, pentru a face Pastile acolo ci ramai aici in Betania si sa faci Pastile cu noi, in acest loc : " Mantuitorul Hristos Dumnezu ia zis: Pentru ce Maica Mea, Ma opresti cu atata staruinta ca sa nu mai merg la Ierusalim ? Maica Preacurata ia raspuns : " Prea dulcele Meu Fiu, acum mi-a spus mie Maria, sora lui Lazar, ca venind venind niste prieteni ai sai din Ierusalim, iau spus ca de buna seama s-au sfatuit si hotarat toate capeteniile evreeilor, ca la aceasta zi mare sa Te omoare pe Tine. Ei au trimis aici niste iscoade care sa te urmareasca, iar acolo la Ierusalim au pregatit o multime de ostasi inarmati, ca sa Te prinda, sa Te judece si sa Te osandeasca la moarte, dupa randuiala lor, sa Te tortureze, sa Te rastigneasca, sa Te omoare si sa Te ingroape, ca sa nu se mai pomeneasca despre invataturile si minunile Tale. Eu n-asi crede, ca stiu ca de multe ori ai scapat din cursele lor, dar vad ca sufletul meu este intristat greu, inima mi se taie de durere, iar lacrimile-mi curg- precum bine vezi- ca dintr-un izvor, din ochii mei. Socotesc dar, Fiul meu, ca nu in zadar m-a cuprins aceasta intristare grea, insuportabila. Te rog dulcele Meu Fiu, renunta sa mergi la Ierusalim, ca sa nu patimesti cine stie ce... sa nu ti se intample ceva rau. Tu singur ai invatat si inveti ca sa dam loc manieica sa nu se aprinda mai mult, sa ne dam la o parte dinainte oamenilor rai, cand incearca sa ne faca rau...". Mantuitorul auzind din gura maicii Sale aceste cuvine, intretaiate de durere si de neliniste adanca, a lacrimat si a zis : " Maica mea iubita, fiindca pana acum nu venise vremea randuita, pentru patima, crucificarea, jertifirea si proslavirea mea, pentru aceea am si scapat adeseori din mainile celor ce navaleau asupra Mea, sa ma prinda, acoperindu-ma cu Dumnezeirea Mea. Asa am scapat din Nazaret, atunci cand m-au suit sus pe spranceata muntelui, vrand sa ma arunce de acolo, in adancul prapastiei, ca sa ma omoare, dar Eu trecand prin mijlocul lor M-am dus, caci ei nici nu s-au putut atinge de Mine.". ( Lc. 4, 29-30 ). De asemenea si in alte randuri sfatuindu-se ei sa ma omoare si pornindu-se fiorosi asupra Mea, ca sa ma ucida cu pietre ( Ioan 8, 59 ), nimic n-au putut sa-Mi faca, pana acum. Aceasta insa-i vremea lor. Acum a sosit ceasul cel mai-inainte randuit, ca sa-Mi dau sufletul rascumparare pentru tot neamul omenesc si sa-l scot din tirania diavolului. Pentru ceasul acesta am venit Eu din Ceruri, aici pe pamant, ca sa implinesc voia Tatalui meu, Dumnezeu si sa scot omenirea de sub stapanirea Satanei....". Acum Preacurata Maica Fecioara, dupa cele auzite de la Fiul Sau, s-a incredintat cu adevarat ca urmeaza sa se desparta de dulcele Ei Fiu si plangand amar, azis :" O! Despartire, amara mai esti! O, lumina ochilorMei! Ce ma voi face eu de acum ? Vai mie, Fiul Meu iubit, cui ma lasi pe mine de acum ? Vai mine celei straina si sarmana, Fiul Meu iubit, cum nu bagi Tu in seama, lasi Tu de o parte, mila cea catre Maica si Ma lasi singura, in lumea acesta desarta ? Cum ma lasi Fiul Meu, singura, in aceasta vale a plangerii? Mantuitorul nostru Iisus Hristos privind-o cu mila si durere, ridicand-o si sprijinind-o cu mainile Sale o mangaie cu cuvinte dulci, zicandu-i :" Maica Mea scumpa, pentru ce te sfarami cu aceasta grea incercare ? De ce ma intristezi si pe Mine cu intristarea ta, zicand ca te las singura de acum ? De ce-Mi aduci peste intristarea Mea si intristarea Ta / Maica Mea iubita, acestea ce le-am prezis, care le-ai auzit prin cunoscuti si mi se pregatesc in Ierusalim, Eu merg ca sa le rabd de bunavoie, Merg sa patimesc de bunavoie, merg sa-Mi implinesc ascultarea si misiunea Mea de Rascumparator al lumii, inaintea Cerescului Meu Tata si Dumnezeului Meu ". Sfintele femei care totdeauna erau pe langa Prea curata Fecioara Maria, Nascatoarea de Dumnezeu si Maica Lumini, alergand degraba la Ea au zis : " Vai noua Doamna noastra ! Ce ti s-a intamplat de ai plans asa de mult si esti asa de slabita ? Ah, iubitele mele de ati sti voi de ce plang, ati plange si voi cu mine ! Iata Fiul Meu si Dumnezeul Meu, de acum se desparte de noi. Astazi merge la Ierusalim ca sa se dea in mainile evreilor, ca sa-L omoare ".Marta si Maria au raspuns: " Doamna si Stapana noastra ! Nu te mai intrista asa de mult, ca astfel de tulburari ale evreilor s-au facut in mai multe randuri, dar nici o data nu i-au putut face Lui nici un rau. Noi suntem incredintate ca precum a inviat dim morti pe fratele nostru Lazar cu puterea Dumnezeirii Lui, tot asa poate a se apara pe Sine nevatamat de tulburarea evreilor de acum"... Preacurata Maica ascultandu-le a zis : " Bine ai grait, Marto, El este puternic, ca nici o data sa nu poata evreii a-L omori pe Dansul, dar iata, chiar acum El insusi Mi-a spus ca a venit ceasul sa se dea pe Sine la patimi si la moarte, pentru a izbavi neamul omenesc de tirania diavolului ". Dupa aceia, pentru ultima despartire, Mantuitorul a chemat pe iubita Sa Maica, acolo de o parte unde erau adunate celelalte sfinte femei si cu ochii plini de lacrimi a sarutat-o zicandu-i : " O, maica Mea Preiubita ! Iti multumesc din suflet pentru pentru toata dragostea Sfanta si osteneala ce ai aratat pentru Mine in decursul acestei vieti pamantesti. Iti multumesc pentru cinstita Ta ascultare si pentru toate ostenelile si purtarea de grija ce ai facut pentru cresterea si ingrijirea Mea, pe acest pamant. Pentru toate acestea desi nu ti-am rasplatit aici pe pamant asa cum trebuia, pentru ca aici toate sunt trecatoare, iti voi rasplati deci cu multa indestulare si cu imbelsugatele Daruri ale Dumnezeirii Mele, in viata vesnica. De acum inainte, aici pe pamant, in Imparatia Mea Mesianica si in Ceruri, in cereasca mea imparatie, te voi proslavi, mai presus de toate fecioarele si maicile, mai presus de toti oamenii si ingerii.... Acum dar iubita Mea Maica Precurata, ramai in paza lui Dumnezeu, Tatal Meu. Eu merg sa patimesc de bunavoie, sa rabd rastignirea pe Cruce, sa-Mi dau sufletul pentru Mantuirea lumii. Tu, Maica Mea, sa nu te intristezi peste masura pentru cele ce voi patimi, ca a treia zi voi invia din morti. Atunci iarasi Ma vei vedea si iarasi Te vei bucura. Inainte de a manca ei Pastile ; " Miel fript cu verdeturi, dupa randuiala Pastilor:" Mantuitorul a spalat picioarele ucenicilor, dupa care lund painea, binecuvantand-o a dat-o Sfintilor Sai ucenici si Apostoli, zicand : " Luati, mancati, acesta este Trupul Meu, care se da pentru voi. Aceasta s-o faceti pentru pomenirea Mea ". Apoi lund paharaul dupa ce au cinat, multumind a dat lor zicand : " Beti dintru Acesta toti, Acesta este sangele Meu, al legii celei noi, care pentru voi si pentru multi se varsa, spre iertarea pacatelor". In acelasi timp Domnul descopera din nou pe Iuda tradatorul. Terminand toate acestea cuvenite pentru Noul Asezamant, Mantuitorul S-a ridicat de la Cina cu ucenicii Sai si s-au dus noaptea tarziu, in Gradina Getzimani. Acolo s-au rugat staruitor si indurerat, de trei ori, Tatalui Ceresc. Acolo a fost aflat si tradat de Iuda Iscarioteanul prin sarutarea vicleana si dat in mainile evreilor si paganilor. Acolo L-au prins, L-au legat si L-au dus la judecata inaintea Arhireilor : Ana, Caiafa, inaintea Sinedriului, inaintea lui Pilat, unde i S-a dat sentinta definitiva de osandire la moarte pe Cruce. Toate Le-a facut si le face Domnul Dumnezeu pentru binele si mantuirea oamenilor. Proorocul Isaia, chemand si incurajind pe fiecare suflet oricat de pacatos ar fi, sa vina la calea mantuirii, zicand : " Nu te infricosa, caci nu vei infruntata, nu te rusina, caci nu vei avea pentru ce sa te rusinezi, caci tu vei uita ocara tineretii tale si de ticalosia vaduviei tale nu-ti vei mai aduce aminte. Caci barbatul tau este Ziditorul tau ai numele Lui Domnul Savaot si Rascumparatorul tau, Sfantul lui Israel, Dumnezeu a tot pamantul Se cheama ! Ca pe o femeie lasata si smerita cu duhul Te-a chemat Domnul. O femeie maritata in tinerete ar putea sa fie alungata ? Zice Domnul Dumnezeul tau. O clipa te-am parasit dar cu mari indurari te iau langa Mine. Intr-o izbugnire de manie, pentru o clipa, Mi-am intors fata de la tine, zice Rascumparatorul tau, Domnul. Si va fi ca in vremea lu Noe, cand m-am jurat ca apele potopului nu se vor mai raspandi pe pamant, tot asa. Ma jur acum ca nu ma mai intarat impotriva ta si nu te mai cert. Muntii sa se dea inapoi si colinele sa se clatine, dar milostivirea Mea nu se va indeparta de la tine si legamantul Meu de pace, nu se va zdruncina, zice Domnul, cel cu tine Milosard, sarmana, lovita de vijelie si fara mangaiere, iata, voi pune temelia ta din pietre negre, stralucitoare si zidurile de jos cu safir. Si-ti voi face crestele zidurilor de rubin si portile tale de cristal iar imprejmuirea din pietre nestemate. Toti copii tai vor fi ucenici ai Domnului si se vor bucura de mare fericire. Si vei fi intemeiata pe dreptate. Departeaza silnicia, caci nu ai de ce sa te temi, leapada groaza, caci nu se va apropia de tine. Daca cineva da navala, nu este pornita de la Mine si cine se hartuieste cu tine, va cadea in lupta impotriva ta :" ( Is.54,4-15 ). Intalnirea Preacuratei Maici cu dulcele Ei Fiu, in acea jalnica stare de umilire si zdrobire definitiva, a fost una dintre cele mai grele, indurerate si zbuciumate intalniri, din cate au fost si vor mai fi in lumea aceasta : " Ah, iubitul Meu Fiu ! Cum n-ai voit sa ma asculti pe Mine, maica Ta, ca sa ramai in Betania ; ci ai venit in Ierusalim sa faci Pastile ! Iata ce-ti rasplatesc Tie aceia care s-au indestulat din facerile Tale de bine ! Vai mie, Fiul meu ! Pentru care pricina Ti-au rasplatit tie evreii si ostasii unele ca acestea ? Vai mie, Fiul Meu ! Tu ieri Te-ai pornit din Betania 21 de langa Mine, Mama Ta, in acest chip jalnic in care Te vad acum ! Vai mie, Fiul Neu ! Vai mie, Fiul Meu ! Cum Te-ai lasat de Te-au adus in starea aceasta de plans ! Vai mie, Fiul Meu ! Vai mie, Mangaierea Mea, speranta Mea la batranetile Mele ! Ah, ah, Fiul Meu prea iubit, cum vad urmele Tale pline de sange si nu ma pot apropia din cauza ostasilot ca sa le pot sterge ! Vai mie, Vai mie, Fiul Meu si Dumnezeul Meu, trimite mai intai la mine moartea, ca nu mai pot suferi sa vad aceste grozave suferinte ale tale, nu mai pot vedea aceasta infricosetoare priveliste, la care nu Ma asteptam, Fiul Meu iubit ! Ah, Fiul Meu dulce si iubit, cat de greu ai suferit si suferi pentru multimea binefacerilor Tale, de la oameni pacatosi si nerecunoscatori " . Cu aceste cuvinte si altele asemenea a petrecut Maica Preacurata pe iubitul Ei Fiu, pe drumul Crucii, in sus la Golgota : " Dupa Mantuitorul mergea o mare multime, care plangeau si se tanguiau pentru El. Intorcandu-se catre ei Domnul Isus a zis : " Fii si Fiicele Ierusalimului, nu ma plange-ti pe mine ci pe voi sa va plange-ti si pe fii si fiicele voastre. Ca iata vin zile, in care vor zice, fericite sunt cele sterpe si pantecele care n-a nascut si tatele care n-au alaptat. Atunci vor zice muntilor ; cade-ti peste noi si dealurilor : acoperiti-ne pe noi. Ca de fac acestea cu lemnul cel verde, dar cu cel uscat ce va fi ? Lc.23,27-31 ). Sfantul Apostol Pavel zice : " Fiindca Isus Hristos supunandu-se Tatalui Sau pana la moarte si moarte pe Cruce, Dumnezeu L-a inaltat pe El si I-a dat Nume care este mai presus de cat toate numele : " La Cina cea de Taina, Mantuitorul priveste spre Iuda, care-L vanduse pentru 30 de arginti si tulburat in Duhul a zis ucenicilor Sai :" Amin, amin, graiesc Eu voua, ca unul din voi ma va vinde. Cel ce mananca cu Mine... Cel ce a intains cu mine in blid, acela vrea sa Ma vanda. Fiul Omului merge precum ii este Lui scris. Dar vai omului aceluia prin care Fiul omului este vandut. Mai bine i-ar fi fost de nu s-ar fi nascut omul acela ". Seara mai tarziu, Mantuitorul indurerat de ranile pricinuite prtin crucificare si cu sangele Sau care siroia pe pamant sub Cruce, se ruga la Dumnezeu, Tatal : " Avva, Parinte ! Toate-Ti sunt Tie cu poutinta, treaca de la Mine paharul acesta, insa nu voia Mea, ci voia Ta sa fie. Iar ucenicilor Sai, privindu-i, le spune " Intristat este sufletul meu pana la moarte". Mantuitorul vazand pe Mama Sa alaturi de ucenicul, pe care El il iubea a zis : " Femeie! iata Fiul Tau ! Apoi privindu-l pe ucenicul sau, ii zise : " Iata Mama Ta " . Pe la ora a noua ( 3PM) Isus fiind foarte indureat pe Crucea inalta, a strigat cu glas mare, zicand : : " Eli ! Eli ! lama sabahtani !", adica Dumnezeul meu ! Dumnezeul me ! Pentru ce M-ai parasit ! Cineva a zis : Pe Ilie il striga Acesta ". A cerut apa, dar un soldat i-a dat otet pe un burete intr-o trestie, El a refuzat. apoi a strigat : " Parinte am savarsit lucrul ce Mi-ai dat Mie sa-l fac. Parinte in mainile tale I-mi dau duhul si plecandu-Si capul, a murit. Dupa moartea Sa , toata lumea spirituala si materiala, s-a schimbat. Soarele s-a intunecat, pamantul s-a cutremurat, pietrele s-au despicat, mormintele s-au deschis si au dat afara trupurile dreptilor, care dupa ce au inviat s-au dus in Cetatea Ierusalimului, aratandu-se multora. Catapeteasma Templului s-a rupt in doua, de sus pana jos, Sutasul ce se afla in preajama crucii Mantuitorului, vazand-ul pe Isus ca Si-a dat Duhul, slavind pe Dumnezeu, a zis:" Cu adevarat, Omul acesta, Fiul lui Dumnezeu a fost ". Unul dintre ostasi, vazandul ca atunci murise, nu ia zdrobit fluierile picioarelor, ci unul dintre ostasi a impuns cu sulita in coasta Lui si indata a iesit Sange si Apa. Iosif din Arimateea, un om cu stare buna, care si El era ucenicul lui Hristos, in ascuns, s-a dus la Pilat si ia cerut sa il dea pe Isus ca sa-l puna in mormant. Pilat s-a mirat auzind ca a murit asa curand si afland de la Sutasi ca era adevarat, a poruncit sa-i dea trupul lui Iosf, pentru inhumare. Iosif si Nicodim au dat jos trupul Mantuitorului, jos de pe Cruce si il lasara in poala indureratei Mame, care varsa paraie de lacrimi si sarutandu-l plangea cu amar strigand : " Vai Mie, prea dulcele Meu Fiu, Isuse, cum ma voi atinge de Trupul Tau cel nestricacios ? Si cu ce maini Te vom pune in mormant ? Fiul Meu iubit, o nadejde si o viata te aveam pe Tine, Stapane, si acum, vai Mie, Lumina Mea, ca ma vad lipsita de Tine. Vai Mie, Fiul Meu ! Dureri si necazuri covarsitoare, m-au aflat si ma dor vazandu-te mort. Asi fi vrut sa mor mai bine Eu, inaintea Ta ! Vai Mie, dulcele Meu Fiu ! Ca rau mi se raneste inima si toate cele dinauntrul Meu, ca nu te mai pot vedea asa mort si fara suflare. Acum cand Te vad pe Tine, blandule Fiu, Bunule Dumnezeu, milostive Doamne, fara marire, fara suflare si fara chip. Ma mir, plang si ma tanguiesc tinandu-Te, asa cum n-am gandit nici o data sa Te vad. ! Vai Mie, Fiul Meu si Dumnzeule, pentru ce ai apus de la ochii Mei ? Randuiala pregatirii Trupului mort al Mantuitorului, s-a facut foarte simplu si repede, fiindca nu le ingaduia nici vremea, a doua zi fiind Pastele. Trupul Cel Preasfant al Aceluia pe care nu-L incape lumea, a fost ingropat intr-un mormant mic. Minunile intamplate in timpul mortii Domnului, precum si stirea ca doi dintre membrii sanhedrinului, Iosf Arimateeanul si Nicodim, au luat parte la inmormantarea Domnului, au pus pe ganduri pe Arhirei si pe batrani, pe farisei si pe carturarii poporului. A doua zi, sambata dimineata, s-au adunat cu totii la Pilat zicand : " Doamne ne-am adus aminte ca inselatorul Acela a spus: Dupa trei zile Ma voi scula ! Porunceste ca mormantul sa fie pazit pana a treia zi, ca nu cumva sa vina invataceii Lui sa-L fure si sa spuna poporului : S-a sculat din morti ! Si va fi ratacirea cea de apoi mai rea decat cea dintai". Pe cand Trupul Mantuitorului se odihnea in mormantul rece din pestera gradinii lui Iosif, Duhul Lui iesit din Corp nu se odihnea, ci priveghea, lucra, activa. " Eu dorm, dar sufletul meu vegheaza ". Dupa ce suferise moarte de la neamul Sau, caruia ii facuse numai bine, El se duce in iad, la cei morti de sute si mii de ani, sa le dea viata. Acolo sfarama portile iadului, izbandeste asupra stapanitorului intunericului, marea bucurie a dreptilor Vechiului Testament si inaltarea firavei omeniri credincioase in fericirea Raiului, unde da peste Enoh si Ilie, care nu luase moartea pe pamant si pe talharul cel bun, plin de sange, cu Crucea in spate. Dumnezu Cuvantul a prezis mai dinainte ca a trea zi va invia. Duminica dis-de-dimineata:" S-a facut cutremur mare... Ingerul Domnului coborandu-se din Ceruri si venind, a pravalit piatra de pe Mormantsi a sezut deasupra ei ". Desigur ca Domnul Iisus plecase dim Mormant mai inainte ca ingerul sa fi venit, iar fapta ingerului a fost facuta cu scopul sa arate lumii ca Domnul Iisus inviase din morti si plecase din mormant, la fel cum s-a intrupat si S-a nacut din Sfanta Fecioara, la fel cum intrase la Apostolii Lui prin usa incuiata, tot astfel iesise din Mormant. Maria Magdalena venind mai intai a vazut piatra data la o parte, a alergat si a vestit lui Petru si Ioan, care venind s-au incredintat de cele spuse de ea. Restul mironositelor intrand in Moramant au vazut doi barbati, imbracati in haine stralucitoare, sezand unul catre cap si altul catre picioare, unde zacuse Trupul lui Iisus. La vederea aceasta ele au cazut cu fata la pamant, iar ingerul din dreapta le-a zis : " Nu va temeti, stiu ca pe Iisus Nazarineanul, cel rastignit, il cautati. S-a sculat, nu mai este aici ! Iata locul unde L-au pus. Mergeti si spuneti ucenicilor lui si lui Petru, ca va merge mai inainte de cat voi in Galileea. Acolo va putea fi vazut, precum v-a zis ". Maria Magdalena intorcandu-se inapoi, a vazut pe Iisus stand si parandui-se ca este gradinarul, a zis : Doamne l-ai luat tu pe el, spune-mi unde L-ai pus si eu il voi lua pe El ". Zis-a ei Iisus : " Nu te atinge de Mine, fiindca nu m-am suit la Tatal Meu, ci mergi la fratii mei si le spune : " Ma voi sui la Tatal Meu si Tatal vostru, la Dumnezeul Meu si Dumnezeul vostru. Si a venit Maria Magdalena, vestind ucenicilor ca a vazut pe Domnul, iar ei auzind ca este viu si ca a fost vazut de ea, n-au crezut ". Apoi Mantuitorul S-a aratat si celorlalte sfinte femei si a vorbit cu ele, zicandu-le :" Bucurati-va " . Mironositele s-au apropiat de El si i-au cuprins picioarele cu mare smerenie si I s-au inchinat. Iisus privind la ele cu dragoste parinteasca, Le-a incurajat zicand : " Nu va temeti ! Mergeti si spuneti fratilor Mei, sa mearga in Galileea si acolo ma vor vedea ". Mironositele alergand au spus apostolilor, dar nici pe ele nu le-au crezut. Insa dupa aceea sezand ei, cei unsprezece li S-a aratat si lor imputandu-le necredinta si impietrirea inimii lor, caci n-au crezut celor ce L-au vazut pe El ca a inviat. a zis lor :" Mergeti in toata lumea si propavaduiti Evanghelia in toata zidirea. Cel ce va crede si se va boteza, va fi mantuit, iar cel ce nu va crede va fi osandit. Iar celor ce vor crede, aceste semne vor urma ; Intru numele Meu draci vor scoate, in limbi noi vor grai. Serpi vor lua si de vor bea ceva de moarte, nu-i va vatama pe ei, pe bolnavi mainile isi vor pune si bine le va fi" ( Mt. 28, Mc.18, Lc. 24, Ioan 20;21, D. Ap. 1, 23, 1, Cor. 15, 6 ). Bucuria Maicii Domnului : " Ingerul a strigat catre cea plina de Dar, Curata Fecioara, Bucura-Te si iarasi zic Bucura-Te, ca Fiul Tau a inviat a treia zi din mormant si pe morti ia inviat. Lumineaza-te, lumineaza-te noule Ierusalime, ca slava Domnului peste tine a rasarit. Salta acum si te bucura, Sioane, iara Tu Curata Fecioara Nascatoare de Dumnezeu, inveseleste-Te intru invierea Celui nascut al Tau". " Aceasta este ziua pe care a facut-o Domnul, sa ne bucuram si sa ne veselim intra-insa " ( Ps.117, 24 ). Icoanele Inaltarii Domnului si Coborarii Duhului Sfant, ne infatisaza pe Maica Domnului in mijlocul Apostolilor. Dunezeeasca Scriptura ne istoriseste ca dupa Inaltarea Domnului nostru Isus Hristos la Ceruri, Apostolii s-au intors din Muntele Eleonului la Ierusalim si petreceau in Biserica ziua si noaptea, impreuna cu Preacurata Maica si alti crediniciosi, vre o suta douazeci cu totii. Preasfanta Fecioara si cu acei credinciosi staruiau in rugaciuni si in Cuvantul Domnului. " Atunci ( dupa inlatarea Domnului ) s-au intors Apostolii la Ierusalim, de la Muntele Eleonului, care-i aprope de Ierusalim ( 2000 de pasi ). Si daca au intrat ( in cetatea Sfanta ) s-au suit in casa de sus, unde locuiau : Petru, Iacob, Ioan si Andrei, Filip, Toma, Vartolomeu si Matei, Iacob al lui Alfeu, Simon Zilotul si Iuda al lui Iacob. Acestia toti erau asteptand cu un cuget in rugaciune si in cerere, cu femeile ( Mironosite ) si Maria, Mama lui Iisus si cu fratii Lui. " Atunci deodata s-a facut repede, fara de veste, sunet din Ceruri ca de o suflare puternica, violenta, de vifor mare ce vine repede si a umplut toata casa unde sedeau. Si li s-au aratat nisti limbi ca de foc, care s-au impartit si s-au lasat peste fiecare din ei. Atunci s-au umplut toti cu Duhul Sfant si au inceput sa vorbeasca in alte limbi, asa cum le da lor Sfantul Duh ". Desi ei nu erau carturari, cu toate acestea, prin lucrarea Duhului Sfant ei vorbeau in toate limbile neamurilor de pe pamant. Aceasta preamarita minune a inspaimantat tot Ierusalimul si pe toti evreii imprastiati printre toate neamurile pamantului si care se adunasera sa sarbatoreasca Cincizecimea. Acea multime, patrunsa de cuvantarea Sf. Apostol Petru, a primit cuvantul si s-a botezat, adaugandu-se Bisericii, in acea zi, ca la trei mii de suflete, altdata cinci mii de suflete, etc. Duhul Sfant S-a aratat in chip de porumbel cand S-a botezat Domnul in Iordan, in chip de nor cand Domnul S-a schimbat la fata, in Muntele Tabor, iar in ziua Cincizecimii in chip de limbi de foc, luminand pe Apostoli si pe toti credinciosii crestini, din cursul vremurilor, care se straduiesc in cercetarea cuvantului lui Dumnezeu, in cugetarea zilnica in Legea Domnului si la implinirea voii Lui. Maica Preacurata, impreun acu Sf. Ioan Evanghelistul, a fost martora oculara la uciderea Sf. Arhidiacon Stefan. Pentru implinirea poruncii Mantuitorului: " Merge-ti in toat alumea si predicati Evangheliala toata zidirea". Sfintii Ampostoli adunati in sobor, impreuna cu Preacurata Maica, au facut sfat sa trag ala sorti, spre a vedea in ce laturi ale lumiiv arandui Domnul pe fiecarea-si desfasura activitatea sa apostolica. Atunci a tras sort si Miaca domnului, pentru activitatea Ei in viitor, luand parte la ostenelile apostoliei. Dumnezu Cuvantul ia destinat Maicii Sale, prin sort, pamantul Ivirului, Georgia, Caucazia, din care avem pe Mitropolitul Antim Ivireanul ( 1708 - 1716 ). Maica Fecioara a primind cu bucurie aceasta destinatie, a multumit lui Dumnezu si a inceput a se pregati de plecare in acele parti ale Ivirului. Atunci Ingerul Domnului a oprit-o sa nu plece zicandu-i :" Maica Preacurata ! Nu te departa acum de Ierusalim. Tara care-ti este destinata de Dumnezeu, se va lumina, insa nu chiar acum, ci mai tarziu. Aceasta latura va ramane tot sub protectia Ta. Acum insa primeste ingrijirea si luminarea altei laturi de pamant, in care te va randui Dumnezeu ". Lazar ajunse-se Arhireu in Cipru, iar dupa ce fuse-se inviat din morti, dupa patru zile de la deces, de Domnul nostru Isus Hristos. El se hranea doar cu bucate dulci si plecase in Cipru ca sa scape de urmarirea evreilor, care voiau sa-l omoare, el fiind un exemplu viu al dumnezeirii Domnului Isus Hristos. Fiind-i dor de cei lasati acasa, a invitat-o pe Sfanta Fecioara Maria sa-i faca o vizita. Afand cu bucurie ca invitatia sa este acceptata, a trimis o corabie cu oameni credinciosi de-ai sai la Ierusalim. Sfanta Maria a plecat impreuna cu Sf. Ioan Evanghelistul si cu alti ucenici, spre Cipru, insa dupa o ora de mers, s-a starnit o furtuna napraznica, cu valuri uriase, impingand corabia in contra vointei lor, spre poalele Muntelui Ascalon, Atosul de azi. Indata ce corabia s-a apropiat de munte, datorita prezentei Sfintei Fecioare Maria, Nascatoare de Dumnezeu, cand corabia a ajuns la tarm ( Limanul lui Climent ), indata toti idolii din Muntele Ascalon s-au prabusit cu fetele la pamant, ca odinioara idolul Dagon inaintea Chivotului Sfant ( 1 Im.5 ). Demonii iesiti din idolii Muntelui ragneau infiorator si strigau poporului inselat prin idolul Apolon, a carui statuie s-a prabusit in mare impreuna cu o mare stanca, pe care se afalse, zicand : " Oamenilor, popoarelor : batrani, femei si copii ! Alergati la limanul lui Climent si primiti pe Maria, Maica Marelui Imparat, Iisus Hristos, Dumnezeu Cuvantul ". Poporul adunat a ajuns in graba la corabia in care se afla Maica Domnului Iisus Hristos, Dumnezeu Cuvantul, i S-au inchinat si au primit-o cu mare bucurie si au intrebat-o : " O ! Stapana si Doamna, Maica Marelui Dumnezeu, Fiul Celui Prea Inalt ! O ! Maica pururea Fecioara ! Te rugam sa ne spui si noua, cum ai nascut pe Cel neincaput nicaieri ? Cum ai hranit cu lapte pe Cel ce toate le-a creiat, le tine si le hraneste ? Cum ai purtat in brate pe Fiul lui Dumnezeu Tatal Ceresc ?" Preacurata Maica le-a istorit despre Isus Hristos, Fiul Ei. Dumnezeu- Cuvantul si despre Dumnezeeasca lui invatatura, lucrarea mantuitoare, activitatea Mesianica, despre Patimile, Cricificarea si Proslavirea Sa. Oamenii s-au botezat in numele Tatalui, Fiului si a Sfantului Duh, Dumnezeul cel viu, adevarat,universal si vesnic. Iar la rugamintea Sfintei Fecioare Maria, oameni au sfaramat toti idolii. Sfanta Maica a Domnului Iisus Hristos vazand toate acestea a zis : " Acest loc ales si placut are sa fie al meu, dupa sortul ce Mi-a cazut aici, fiindca imi este dat mie de catre Fiu si Dumnezeul Meu. Darul lui Dumnezeu sa fie peste locul acesta si asupra celor ce vor vietui aici, cu credinta, cu evlavie si cu dragoste, pazind poruncile Fiului si Dumnezeului Meu. Si toate cele trebuincioase vietii pamantesti le vor avea cu indestulare si putine osteneli, vietuitorii piosi ai acestui loc. Viata cereasca li se va darui si Mila Fiului Meu nu se va ridica de la dansii pana la sfarsitul veacurilor. Locului acestuia Eu ii voi fi aparatoare si fierbinte mijlocitoare catre Dumnezeu si pentru cei ce vor petrece aici, dupa voia si placerea Fiului Meu Hristos, Dumnezu-Cuvantul. Acestea fiind spuse, Sfanta Fecioara Maria impreuna cu insotitorii Sai, au plecat pe mare spre ostrovul Ciprului. Ajungand in Cipru, Larnaca, la Sf. Lazar, Maica Preacurata s-a veselit duhovniceste si a povestit cele intamplate la Muntele Atos. Maica Domnului a lucrat un omofor Sfantul Ierarh Lazar si i l-a daruit sa se foloseasca de el la slujbele sale arhieresti. Apoi au plecat inapoi la Ierusalim. Maica Domnului dorea a se muta la Fiul si Dumnezeul Sau si adeseori rostea : " Dulcele Meu Fiu ! O Fiul Meu iubit, Care Te-ai coborat de la Tatal din Ceruri, aici la noi pe pamant si Te-ai intrupat din sangele meu, ia-ma rogu-Te, in Imparatia Ta. Ajunge-Mi strainatatea ! Ajunge-Mi despartirea Mea de Tine, dulcele meu Fiu ! Fa cu Mine, rogu-Te asa cum ai zis : Unde voi fi si Eu, acolo va fi si acela care-mi va sluji Mie ( Ioan 12, 26 ). Pentru aceasta ma rog si Eu Tie, Fiul Meu iubit, ca acolo unde esti Tu, sa ma invrednicesti sa vin si Eu, caci inima mea este arsa de dorul tau ". In ultimul an al vietii Sale, apropiindu-se vremea trecerii din viata pamanteasca in fericirea vesnica, pe cand se ruga cu ardoare in acest scop inalt, sus pe Muntele Maslinilor, a veni la Ea Arhanghelul Gavriil, care-i fuse-se din pruncie slujitor si hranitor in Sfanta Sfintelor din Templul Ierusalimului, timp de 12 ani, binevestitoruul intruparii lui Dumnezeu si pazitorul vietii Sale. Arhanghelul stand inaintea Ei cu fata luminoasa, i-a adus de la Domnul cuvinte inbucuratoare, vestindu-i ca dupa trei zile se va muta de pe pamant la Ceruri. Aducandu-i veste despre ceasul despartirii, o ruga sa nu se tulbure, ci sa primeasca intiintarea cu bucurie, fiindca trece de aici la viata cea fara de moarte, ca sa petreaca acolo sus in slav acereasca, in vecii vecilor cu Imparatul Slavei, Cel fara de moarte, Fiul Sau si Dumnezeul nostru, cu Arhanghelii si Ingerii, cu Heruvimii si Serafimii, cu toate cerestile ostiri si cu sufletele dreptilor. Ii arata ca intr-un somn de putina moarte adormind, indata se va destepta ca dintr-un somn. Atunci scuturand de la ochi stricaciunea mormantului, ca pe o dormitare de somn, va trece in slava cereasca a vietii vesnice, in lumina Fetei Domnului, veselindu-se de slavosloviile lumii ceresti. Sfanta stapana, a zis Arhanghelul, sa stii ca de azi in trei zile, te vei muta la Ceruri, pregateste-te ca Fiul Tau va veni si va lua sufletul Tau la Ceruri. Binevestitorul ceresc ia dat drept semn de implinire, o stalpare de finic, stralucitor cu lumina Darului ceresc. Maica Fecioara primind aceasta veste cereasca, s-a inchinat pana la pamant Fiului Ei si Dumnezeu Atotstapanitorul si multumind a zis :" N-am fost vrednica, Stapane, sa Te primesc in pantecele meu, Tu insa m-ai miluit pe Mine, cu Darul acesta. Eu cu Darul Tau am pazit visteria ce mi-ai incredintat-o Mie. Rogu-ma Tie, Imparate al Slavei, sa nu ma vata-me pe Mine stapanirea gheenei, pentru ca daca Cerurile si ingerii in toate zilele se cutrenura inaintea Ta, cu ata mai mult omul cel din pamant, nici un bine avand, fara numai atat cat va primi din a Ta bunatate, fiindca Tu esti Domnul Dumnezeu, Cel pururea binecuvantat in vecii vecilor. Fiul Meu cel dulce, rogu-Te, ca inainte de iesirea Mea din viata aceasta, sa aduci cu Atotputernicia Ta pe Apostolii Tai de prin toata lumea pe unde propavaduiesc, langa patul Meu, ca sa-i vad si sa ma bucur de prezenta lor ". Asa cum Preasfanta Maica a Domnului s-a rugat la Dumnezeu , asa s-a indeplinit rugaciunea Ei si iata ca toti Apostolii, plecati in lume fiind, au fost adusi de ingeri la patul Sfintei Fecioare Maria. Imbratisandu-i pe toti cu privirile Ei Parintesti, Maica Frecioara le-a zis : " Fii Mei ! Domnul v-a adus pe voi acum, aici, spre mangaierea sufletului Meu, care se va desparti pentru un timp de trup, precum cere datoria firii omenesti. Da. Acum s-a apropiat vremea cea hotarata de Ziditorul Meu... Sedeti, fii Mei, sa-Mi iau ziua buna de la voi, ca astazi ma duc la Fiul Meu Cel iubit. Aceasta mi-a vestit-o Arhanghelul Gavriil, care Mi-a adus vestea la intruparea Fiului Meu. Acela, pe cand Eu ma rugam in Muntele Maslinilor, de unde S-a inaltat Fiul Meu la Ceruri, a venit la Mine si dandu-mi aceasta luminata stalpare de finic din Rai, mi-a zis : " Bucura-Te , Preacurata Nascatoare a lui Dumnezeu. Sa stii ca peste trei zile, Te vei muta de pe pamant la Ceruri... Pentru aceasta multumesc Fiului si Dumnezului Meu ca v-a adunat pe toti acum, ca sa va vad la sfarsitul Meu aici ". Maca Fecioara vazandu-i pe Apostoli plangand cu multe lacrimi fierbinti, a lacrimat si Ea si mangaindu-i Le-a zis : " O ! prieteni si ucenici credinciosi ai dulcelui Meu Fiu, Hristos Dumnezeu, pentru ce va mahniti si plange-ti asa ! Nu mai plange-ti, fii mei. Nu amestecati bucuria Mea cu intristarea voastra, ci bucurati-va ca Eu ma duc la Fiul si Dumnezeul Meu! Dar desi eu ma voi muta de pe pamant la Ceruri, totusi sa stiti ca nu ma voi desparti de voi, nici de toti aceia ce ma vor chema, ci eu voi mijloci la Fiul Meu pentru voi si Ma voi ruga Lui pentru toti crestinii. Bucurati-va dimpreuna ca Eu ma duc la Fiul si Dumnezeul Meu. Voi nu ma plange-ti ci sa-mi ingropati Trupul Meu cum il voi infrumuseta si Mi-l voi aseza Eu pe pat, ducandu-l in Getsimani, la locul randuit pentru inmormantare. Dupa aceia sa va intoarce-ti fiecare la slujba Cuvantului ce va este pus inainte. De va voi Dumnezeu, dupa ducerea Mea de la voi, iarasi ma veti vedea". Pe cand Maica Domnului inca vorbea, a sosit si Sf. Apostol Pavel si i-a zis : " Pavele ! Prieten credincios al iubitului Meu Fiu si Dumnezeu, Darul Meu sa te mangaie pe tine si pe toti Apostolii in greaua voastra slujba apostoleasca ". Nascatoarea de Dumnezeu si pururea Fecioara Maria dupa ce a mangaiat si sfatuit pe Apostoli, ucenici, rude si cunoscuti, si-a cerut iertare de la toti, s-a culcat pe patul Ei, anume pregatit, asezandu-si preacuratul Ei Trup, foarte cuviincios, asa cum a vrut, cu multe lumanari in jurul patului, adunarea facea doxologii lui Dumnezeu. Deodata a stralucit in casa o puternica raza a Dumnezeestii Slave. Atunci acoperisul casei se vedea deschis si slava Domnului venea din Ceruri. Arhanghelii cu ingerii, cu toate puterile ceresti, cu sufletele Dreptilor si a Sfintilor Stramosi si Prooroci, au venit de fata vestindu-i preacuratei Maici, ca Fiul Ei vine la Dansa, ca s-o ia la Sine, sus in Ceruri. O lumina mai puternica si mai placuta s-a coborat din Ceruri patrunzan in casa si in lumina aceia S-a aratat Mantuitorul nostru Isus Hristos, Dumnezeu, Imparatul Slavei, inconjurat de Heruvimi si Serafimi, inaintea Caruia S-au inchinat toti Sfintii. Maica Fecioara vazand venirea de fata a Fiului Ei iubit, a strigat cu bucurie cuvintele obisnutei Sale cantari. graind : " Mareste suflete al Meu pe Domnul si s-a bucurat Duhul meu de Dumnezeu MantuitorulMeu. Ca a cautat spre smerenia roabei Sale..". Mantuitorul stand in acea maiestuasa Slava Divina si apropiindu-Se de Maica Sa iubita, privea spre Ea cu Dumnezeeasca iubire zicandu-i : " Vino roaba buna si credincioasa, vino cea de aproape a Mea, vin-o Preacurata Maica a Mea ! Vino Margaritar veritabil, suflet ales, mare si pretios, de intra in visteriile vietii vesnice. Vino si intra in bucuria Mea si-ti ia locul cel mai inalt si mai de cinste in randul tuturor Sfintilor Mei...!" Maica Preacurata inchinandu-I-se cu mare smerenie, a zis : " Binecuvantat este numele Slavei Domnului Dumnezeului Meu in vecii vecilor. Bine esti cuvantat, Doamne, Dumnezeul Meu, Care bine ai voit a ma alege pe Mine, Imparate al Slavei, intru Imparatia Luminii tale celei fara de sfarsit. Doamne Dumnezeul Meu, Tu toate le stii, Tu stii ca Te-am iubit pe Tine si am pazit visteria ce mi-ai incredinta-o Mie ! Si acum, Fiul Meu, in mainile Tale imi dau sufletul. Prea dulcele si doritul Meu Fiu si Dumnezeul Meu, acopera-ma pe Mine ca nici o strambatate sataniceasca sa nu ma intampine in vazduh ! " Mantuitorul imbarbatand-o cu dragostea Sa Divina o chema la El. Maica Sfanta, inflacarata de cuvintele Lui, umplandu-se de bucurie a raspuns : " Gata este inima Mea , Dumnezeule, gata este inimaMea... Fie Mie si acum, dupa Cuvantul tau ! ". Preasfantul ei suflet a iesit din trup si s-a dus in bratele Mantuitorului. Indata au inceput corurile ingerilor in vazduh, o minunata cantare cereasca, iar in cantarile lor adeseori se auzeau cuvintele inchinarii de odinioara ale Arhanghelului Gavriil. : " Bucura-Te ceea ce esti plin ade Daruri, Domnul este cu Tine, binecuvantata esti tu intre femei..!. Asa de minunat si cu mare bucurie a fost condus sufletul Preacuratei Maici la toate randuelile de insasi mainile Domnului. Sfintii Apostoli au avut aceasta vedenie cereasca, la fel cum il vazuse pe Domnul inaltandu-se la Ceruri dupa Muntele Maslinilor. Apoi venindu-si in fire si inchinandu-se Domnului, privind cu lacrimi in ochi au vazut Preasfanta Fata a Maici Domnului si pururea Fecioarei Maria, stralucind ca soarele, iar din preacuratul Ei Trup iesea o mireasma mai placuta de cat toate aromele pamantului. Multi din cei prezenti s-au tamaduit, multor orbi li s-au luminat ochii, auzul surzilor revenea asupra lor, picioarele schiopilor si ologilor se intareau si puteau sa mearga, spirite necurate iesau din oameni. Toate acestea s-au intamplat, doar prin atingerea patului Maicii Domnului de catre cei suferinzi. " Minunat este Dumnezeu intru Sfintii Sai, Dumnezeul lui Israel " Sfintii Apostoli Petru si Pavel erau primii incepatori ai slujbei, Sfantul Iacob impreuna cu alti Apostoli mari au ridicat pe umerii lor patul cu trupul Preacuratei Maici. Sfantul Evanghelist Ioan ducea inaintea patului acea stalpare de finic, minunata, stralucitoare, adusa din Ceruri de Arhanghelul Gavriil. Imprejurul si in urma patului venea multimea credinciosilor si poporului. Toti apostolii cantau psalmii lui David, adaugand dupa fiecare stih " Aliluia", procesiune amergand spre cimitirul si satul chetsimani. Deasupra patului Maicii Domnului s- afacut un cearcan mare din nori luminosi, in chipul unei maiestuase cununi, care stralucea ca o minunata lumina Divina. Iar din norii aceia luminosi se auzeau dulci cantari ingeresti ce umpleau vazduhul. Multimea evreilor sub indemnul celor mari au incercat sa faca rau cortegiului funerar, dar nu au reusit sa ajunga la patul Preacuratei Maici a Domnului, acesta fiind protejat de un nor binefactor. Apoi un preot israelit, numit Antonie, pandind momentul cand norul protector disparuse, a vrut sa rastoarne patul Maicii Fecioare, dar o sabie ingereasca ia taiat ambele brate. Sf. Petru a poruncit sa se opreasca patul, a zis lui Antonie " Iata ai luat ce ai mertitat, cunoaste deci ca Dumnezeul izbanzilor este Domnul si numai El te poate vindeca. Antonie a strigat : " Cred ca El este Mantuitorul lumii, Hristos ". Atunci Sf. Petru a poruncit lui Antonie sa-si puna ranile in contact cu mainile ce atarnau, lipite de pat si sa cheme cu credinta numele Sfintei Fecioare, nascatoarea de Dumnezeu, indata mainile s-au lipit la locurile lor si s-au facut sanatoase desavarsit, iar Antonie a urmat patul ce se ducea la Getsimani. Spre seara au coborat Trupul Ei cel Preacurat in mormantul din piatra, mai inainte pregatit. Deasupra mormantului ei au pus o piatra mare, dupa obiceiul iudaic. Sfintii Apostoli din dragoste fata de Maica Domnului, au zabovit acolo trei zile, petrecand duhovniceste langa mormantul Preacuratei Fecioare, cantand ziua si noaptea psalmi si cantari. Auzeau sus, deasupra mormantului, niste glasuri foarte frumoase ale ostirilor ceresti, care cantau, laudau pe Dumnezeu si fericeau pe Maica Preacurata. Toma geamanul, unul din cei 12 Apostoli n-a fost de fata, la inmormantarea Sfintei Fecioare, prin voia Domnulu, cum nu fuse-se de fata nici cand s-a aratat Mantuitorul, Apostolilor. Dupa trei zile norul l-a apucat si pe el din latura sortului sau apostolic unde propovaduia si l-a dus l aGetsimani, la mormantul Preacuratei Maici. Apropiindu-se el, l-a inatampinat Preacurata Fecioara, deassupra mormantullui Sau, suindu-se la Ceruri cu Trupul inviat. Toma vazand-o a strigat : " Preacurata Maica-Fecioara, unde Te duci ? " Fecioar amaria privindu-l cu multa bunatate si-a scos braul cu care der aincinsasi dandu-i-l i-a zis : " Primeste acesta..! " Dupa care n-a mai fost vazuta preacurata Fecioara, Maria, Maica Domnului, a plecta la Ceruri. Dupa aceasta vedenie, Toma nu stia ce sa creada. Apoi a gasit la mormant pe ceillati Apostoli stand si strajuind mormantul cu cantari si psalmi alesi. Toma a inceput sa planga ca nu a put fi de fata la adormirea , petrecerea si inmormantarea Preacuratei Maici zicand : " Fratilor sunt mahnit ca nu am putut fi de fata la toate cele petrecute. Va rog sa deschide-ti mormantul ca macar sa vad Trupul mort al Preasfintiei Sale. Apostolii fiindu-le mila de el, au pravalit piatra de pe mormant, dar Trupul Sfintei Fecioare lipsea din mormant. Dumnezeu o inviase pe Sfanta Fecioara, in Trupul sau si o luase la Ceruri, asa cum o vazuse Sf. Apostol Toma, plecand la Ceruri, cand a primit braul de la Ea. Iata ca Dumnezeu are putere nelimatata asupra noastra, iar noi trebuie sa-L iubim si sa-L slavim pe Dumnezeu , Tatal, Fiul si Sfantul Duh, Amin. =========================================================================== MINUNILE MAICII DOMNULUI, IN PROFETIILE VECHIULUI TESTAMENT SUNT 41. 1. Fagaduinta Rascumparatorului. : Dumnezeeu vazandu-i pe Adam si Eva asa de infricosati, indurerati si rusinati, Le-a fagaduit pe universalul Rascumparator, ce avea sa fie mai tarziu, Emanuel, Iisus, Fiul lui Dumnezeu, re-nascut dintr-o Fecioara Preacurata si Nevinovata, care sa-i sfarame capul sarpelui diavol. Jertfele ce au urmat in antichitate preinchipuiau injunghierea universalului Miel al lui Dumnezeu, Care ridica pacatul lumii. 2. Scara la Ceruri : Patriarhul Iacob a pornit pe un drum lung spre Mesopotamia. Intr-o seara, fiind obosit de mers, se culca si adormi cu capul pe o piatra de Jertfelnic. Adormind, a vazut in vis o scara mare intre Ceruri si pamant, sprijinindu-se pe pamant iar cu varful atingea Cerurile. Ingerii lui Dumnezeu se suiau si coborau pe ea. Sus, deasupra scarii se arata Dumnezeu, care ii vorbi si il binecuvanta. ( Fac. 28, 11-15 ). Aceasta scara preinchipuia intruparea Domnului nostru Iisus Hristos, ca Om din pururea Fecioara Maria. Cel ce vorbea si binecuvanta de deasupra scarii, era Dumnezeu intrupat care, a fost pe pamant cu trupul, in Ceruri cu Dumnezeirea si imparateste pururea cu Tatal si cu Duhul Sfant. Ingerii preinchipuiau pe ingerii trupesti, care dupa proslavirea, Inaltarea la Ceruri a lui Hristos si sederea Lui la dreapta Tatalui se suiau cu Duhul lui Dumnezeu Tatal si coborau la pamanteni cu binecuvantari divine. Biserica lui Dumnezeu o lauda pe Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu si pururea Fecioara Maria, cantand si zicand : Bucura-Te, scara Cerurilor pe care S-a coborat Dumnezeu... Bucura-Te, podul, care trece pe cei de pe pamant la Ceruri... Bucura-Te, cea care ai impreunat fecioria cu nasterea.... Bucura-Te, cea ce dintre fecioare, numai tu singura una ai fost buna hranitoare de Prunc... Bucura-Te, Maica pururea Fecioara. 3. Rugul aprins nu se mistuia : Intr-o zi Moise pascand oile socrului sau, Ietro, pe langa muntele Horeb. Acolo i s-a aratat ingerul Domnului intr-o mare para de foc, iesind dintr-un rug, care ardea dar nu se mistiuia. Cand Moise s-a apropiat sa vada mai bine minunea aceea, Domnul a strigat pe Moise din mijlocul rugului care ardea, dar nu se mistuia : " Moise, Moise ! Nu te apropia. Dezleaga-ti incaltamintea picioarelor tale, ca locul pe care stai este sfant. Eu sunt Domnul Dumnezeul lui Avraam...al lui Isaac... si al lui Iacob... Moise si-a acoperit fata, ferindu-se a privi inainte drept la Dumnezeu...( Ies. 3 ; 4 ). Rugul acesta arazand fara sa se consume era o preinchipuire a Preasfintei Nascatoare de Dumnezeu si pururea Fecioara Maria, care a purtat in pantecele ei pe Hristos-Dumnezeu-Omul, care-i foc mistuitor, fara a se arde sau a se mistui. Aceasta ne-o adeverste si Sfanta Biserica Ortodoxa, zicand : " Trecut-a umbra legii vechi si darul a venit. Precum rugul n-a ars fiind aprins, asa Fecioara a nascut si Fecioara a ramas. In locul stalpului de foc, a rasarit Soarele Dreptatii, in locul lui Moise, Hristos, mantuirea Sufletelor noastre ". 4. Marea a ramas neumblata si Fecioara nestricata : Faraon auzind ca multimea israelitilor, a plecat din Egipt ia parut rau ca i-a lasat. Indata isi aduna 600 de care alese pentru razboi si toata calarimea egipteana si se lua dupa Israeliti, sa-i aduca inapoi. El ii ajunse la tarmul Marii Rosii. Israelitii vazandu-se urmariti s-au inspamantat groaznic. Moise ii incuraja mereu zicand: " Indrazniti, stati linistiti si veti vedea mantuirea Domnului Dumnezeu, pe care o va face noua astazi. Egiptenii acestia pe care ia-ti vazut astazi, nu-i veti mai vedea in veci... Domnul va duce razboi pentru noi cu ostirea egipteana iar noi vom fi in liniste " Acestea zicand Moise, se departa putin de tabara si se inchina lui Dumnezeu sa-l ajute. Apoi se apropie de mare si o lovi cu toiagul sau. Apa se desfacu in doua, de sus pana jos in adancurile ei, formand intr-o parte si in alta doi pereti uriasi de apa, Israelitii au trecut prin mare ca pe uscat, de cealalta parte. Faraon cu oastea lui ii urmarii. Pe cand insa erau in mijlocul marii, Domnul a poruncit lui Moise : " Intinde mana ta cu toiagul spre mare ca sa se aseze apele la locul lor si sa-i acopere pe egipteni. " Moise lovi din nou cu toiagul in mare, apele marii se impreuna la locul lor, acoperind cele 600 de care de razboi ale lui Faraon cu toata ostirea lui puternica, s-au inecat in fundul marii si au pierit cu totii. Israelitii de pe tarm au vazut pe egiptenii morti pe langa malurile marii. Israelitii, vazura puterea cea mare a lui Dumnezeu, se temura de Domnul, se increzura in el si in sluga Sa, Moise. ( Ies. 14; 15 ). In acest context, Marea Rosie, preinchipuia pe Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu si pururea Fecioara Maria, prin care a trecut : zamislit, intrupat si nascut Hristos, Dumnezeu-Omul. Poporul israelit care a trecut prin marea neumblata, dupa care apele s-au impreunat iarasi, preinchipuia pe Fecioara Maria, care a fost si este Fecioara, inainte, in timpul nasterii si dupa nastere. Biserica lui Dumnezeu ne adevereste, zicand : " In Marea Rosie, chipul Maicii celei neispitite de nunta, s-a scris oarecand. Acolo Moise, despartitor al apei, iar aici Gavriil slujitor al minunii. Atunci adancul l-a trecut pedestru, neudat, Israil, iar acum Fecioara l-a nascut pe Hristos fara samanta ". 5. Maica Domnului preinchipuita prin toiagul lui Aaron : Dupa razvratirea lui Core, Datan, Aviron, cu 250 de capitani cu familiile, casele si vitele lor, dupa care au fost arsi de un foc mare iesit de la Domnul si dupa rascoala celor 147.000 de oameni pe care i-a ars focul, Domnul Dumnezeu adevereste preotia lui Aaron prntr-o mare minune: Moise a primit porunca de la Domnul Dumnezeu : " Ia de la cei 12 mai mari, ai fiilor lui Israel, douasprezece toiege, cate un toiag pentru fiecare semintie si trib al lui Israel. Scrie pe fiecare toiag numele tribului, iar pe toiagul lui Levi, scrie Aaron. Toiegele acestea le vei pune in cortul marturiei, inaintea chivotului Sfant, unde Eu ma arat tie. Si va fi cand toiagul barbatului pe care il voi alege va odrasli. Astfel voi potoli cartirea israelitilor, a celor care cartesc impotriva voastra " Moise a facut ce ia spus Domnul, iar a doua zi Moise cu Aaron si 11 capetenii ale poporului au intrat in cortul sfant. Acolo toti vad cu mirare toiagul lui Aaron, din casa lui Levi, inverzit, odraslit, inmugurit, inflorit, si rodit. Facuse migdale. Moise lua toate toiegele capeteniilor lui Israel si dadu fiecarei capetenii toiagul sau. Dupa aceia Domnul a zis lui Moise : " Ia toiagul lui Aaron si pune-l inaintea chivotului sfant, spre pastrare, ca semn pentru fii neascultatori, spre a contenii a mai carti asupra Mea ca sa nu moara ". ( Num. 17 ). Mare si minunata a fost minunea savarsita de Domnul cu toiagul lui Aaron, dar mai mare, nespus de mare si prea minunata a fost minunea zamislirii, intruparii si Nasterii Pruncului Hristos Dumnezeu-Omul din Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu si pururea Fecioara Maria. 6. Maica pururea Fecioara : Imparatul Ahaz cu tot Ierusalimul si Iudeea, era in mare stramtoare si primejdie. Imparatul Rezin al Sirienilor, insotit de Pecub, Imparatul lui Israel, se suise sa cuprinda Ierusalimul. Vestea aceasta se raspandi ca fulgerul in tot Ierusalimul si in toata Iudeea. Inima imparatului, a capeteniilor si a poporului, tremura de spaima in acea zi, precum tremura frunzele si crengile copacilor padurii din pricina vanturilor. Atunci Domnul Dumnezeu vazand aceasta, i-a poruncit Proorocului Sau, Isaia, zicand : " Iesi in intampinarea lui Ahaz si-i spune : " ia aminte, fii linistit si nu te teme. Inima ta sa nu slabeasca din pricina acelor taciuni care fumega... Ceea ce vor ei nu va fi si nu se va implinii... Dupa aceste cuvinte incurajatoare, Proorocul ii zise iarasi :" Cere un semn de la Domnul Dumnezeul tau, in adancurile iadului, sau in inaltimile Cerurilor ". Ahaz, nedumerit, raspunse : " Nu voi cere si nu voi ispiti pe Domnul. Atunci Isaia ii vorbi profetic : " Asculta casa lui David ! Oare putin e pentru voi ca obositi poporul si dati de lucru Domnului Dumnezeului nostru ? Deci, Insusi Domnul va va da un semn : iata Fecioara va lua in pantece si va naste Fiu, si-i va pune Numele Emanuel ... ( Is. 7, 14;1-14 ). Biserica lui Hristos Dumnezeu, de pretutindeni, lauda minunea aceasta a Maici Domnului, Pururea Fecioara, zicand : " Fecioara a fost mai-nainte de nastere, intru nastere ai fost Fecioara si dupa nasterea unicului Tau Fiu, ai ramas tot Fecioara... " Paraclisul al 2-lea al Maicii Domnului, Cant. 7,6 ". 7. Unii pagani se inchinau Maicii pururea Fecioara : Proorocul Ieremia, dupa moartea lui Godolien, s-a dus in Egipt si a spus egiptenilor cum ca, idolii lor au sa cada si au sa se sfarame, cand va naste Fecioara Prunc. Pentru aceasta preotii egiptenilor au facut un chip de Fecioara tinand pruncul in brate si se rugau ei. Dupa aceea imparatul Egiptului, Ptolomeu, a intrebat preotii, ce inseamna chipul acela ? Iar ei au raspuns ca mosii lor au luat aceasta invatatura de la Ieremia, Proorocul lui Dumnezeu. Pentru aceasta Dumnezeu a marit pe Preacurata Fecioara intre pagani, care inca nu cunostea pe Dumnezeu, deoarece acestea se petreceau inainte de venirea ei pe pamant. 8. Poarta Rasaritului inchisa : Usa incuiata vazuta de Iezechiel, arata luminat pe Nascatoarea de Dumnezeu si purururea Fecioara Maria. " Barbatul acela luminat, m-a dus- zice el - la usa ( poarta ) cea de afara a Bisericii care cauta spre Rasarit si aceasta era incuiata. Atunci mi-a zis Domnul : " Usa aceasta va fi incuiata si nu se va deschide si nimeni nu va trece printr-insa, caci Domnul Dumnezeu va trece printr-insa dar ea va fi incuiata " ( Iez. 44, 1,2 ). Aceasta usa incuiata, prin care nimeni nu a trecut in afara de Dumnezeu, arata pe Precurata Nascatoare de Dumnezeu si pururea Fecioara, care n-a stiut de barbat, dar prin coborarea Duhului Sfant si umbrirea puterii Tatalui Ceresc, a conceput pe Dumnezeu-Cuvantul si L-a nascut fara nici o stricacine, ramanad astfel : " Fecioara in zamislire, Fecioara in nastere si Fecioara dupa nastere. Usa aceasta arata luminat pururea fecioria Preacuratei Nascatoare de Dumnezeu ". Noi laudam pe Maica Sfanta si pururea Fecioara Maria, zicand : " Bucura-te, usa Domnului cea neumblata, Bucura-te, usa tainei cele cinstite, Bucutra-te deschiderea usilor Raiului, Bucura-te, Maica pururea Fecioara ". 9. O profetie minunata despre nasterea lui Isus Hristos : Preoteasa pagana, Xantipi, a proorocit despre Mesia si a grait : " Intru intreita inconjurare a anului, un Luceafar din cer trimis a venit, in pantece curat locuind si Trup omenesc pentru milostivirea Lui plamadindu-si, iar numele Ei este de doua ori sapezeci si sase. Acela surpand tirania si toata sfintita noastra cinstire, intru preafericita intelepciune va purta cinstea si toata lauda ". Stranepotul lui Cir, imparatul persilor, in atichitate, s-a dus la preotul pagan Trupiptos, pentru deslegarea visurilor, iar acesta a zis :" Ma bucur impreuna cu tine, imparate, ca Ira a luat in pantece ? " Imparatul a zis : " Cea ce a murit a luat in pantece ? Trupiptos i-a zis : " Cu adevarat stapane, la buna vreme ai venit aici. Toata noaptea aceasta idolii nostrii au petrecut saltand. Idolii barbatesti impreuna cu cei femeesti, ziceau unii catre altii : Veniti sa ne bucuram impreuna cu Ira. Ei mi-au zis si mie : Vin-o proorocule si te bucura si tu impreuna cu Ira. Eu am zis : cum poate sa fie ceea ce nu este ? Ei au raspuns : a inviat si nu se mai numeste Ira, ci Urania caci Soarele Cel Mare a iubit-o pe Dansa ". Idolii barbatesti au zis catre cei femeesti : Este o fantana ceea ce s-a iubit. Au dara Ira este ? Cu teslarul s-a logodit. Idolii barbatesti au zis : Fantana dupa dreptate s-a numit, insa Maria este numele ei, care in pantece ca intr-un noian poarta corabia cea aducatoare de nenumarate poveri. Iar daca fantana este aceiasi, asa intelegandu-se : Ca fantana de apa este, fantana de-a pururea izvoratoare a Duhului, care numai un peste are si care de undita Dumnzeeirii s-a prins. Acesta pe toata lumea ca si cum intr-o mare ar petrece, o va hrani cu Trupul Sau. Bine a zis ca Aceea are logodnic Tezlar, insa nu din insotire barbateasca este Tezlarul Acela pe care il naste. Tezalarul acesta care se naste, adica Copilul, va fi incepator tezlarilor. Acesta, intreg acoperamantul cerului l-a acoperit cu mestesuguri prea intelepte si acest intreit salasluit acoperamant, cu Cuvantul l-a infipt ". Idolii au vorbit pentru Ira si pentru fantana, apoi au zis intr-un glas : " Dupa ce se vor implinii zilele toti si toate vor cunoaste lucrul aratat. Acum stapane ingaduieste si cealalta parte a zilei, ca negresit va fi lucrul si aratarea desavarsita. Ca lucrul ce s-a ivit nu este cum s-ar intampla ". Imparatul voia sa plece, dar preotul Trupiptos l-a oprit, zicandu-i : " Ingaduie, imparate, ca a sosit descoperirea cea desavarsita, pe care Dumnezeu a voit sa ne-o arate noua ".Indata s-a deschis acoperamantul capistei si s-a coborat o stea preastralucita, luminoasa si a stat deasupra stalpului fantanii : De sus s-a auzit un glas zicand : " Stapana fantana, Soarele cel Mare m-a trimis sa-ti vestesc tie si sa-ti slujesc intru cele ce sunt intru nastere, nunta neintinata, facandu-ti, caci maica a facatorului randuielilor celor de sus te-ai facut. Tu esti mireasa a stapanirii celei cu trei nume. Si Pruncul fara de samanta se naste. Inceputul si sfarsitul. Inceputul mantuirii si sfarsit al pieirii". Dupa incetarea glasului acestuia, toti idolii au cazut si s-au zdrobit de tot, ramanand numai cel al fantanii, in care se afla o diadema imparateasca care avea deasupra o stea cu pietre scumpe de antrax si snarald iar deasupra sa o stea coborata din cer. Imparatul a poruncit sa vina toti inteleptii si ghicitorii in semne, magii si ghicitorii, care vazand steaua desupra fantanii si diadema, adica coroana impodobita cu pietre scumpe si pe idolii zdrobiti la pamant au zis : " Imparate ! O radacina Dumnezeeasca si imparateasca a rasarit. Aceasta poarta caracterul Cerescului si Pamantescului Imparat. Fantana este a Mariei, fiica Betleemului, iar coroana este inchipuire imparateasca. Steaua este vestirea cereasca care se lucreaza cu minune pe pamant. Din Iuda s-a ridicat Imparatie care toate pomenirile pacatelor Iudeilor le va ridica din mijloc si le va sterge. Zeii ( idolii ) cazuti la pamant arata ca a sosit sfarsitul cinstei lor, ca Cel ce a sosit are mai multa vrednicie, cum va lasa in vrednicia lor pe cei noi de curand veniti ? Acum o, imparate, trimite la Ierusalim si vei afla pe Fiul Imparatului a toate, purtat in brate de femeie ( Maica Fecioara ). Din Cuv. Sf. Ioan Damaschin, la nasterea Domnului ). 10. O profetie ce s-a implinit : Iagon, domnul Argonatarum, cand a zidit in cetatea Atenei o capiste paganeasca, a intrebat pe Apolon, idolul Delfilor, cui se cade sa sfinteasca acea capiste paganeasca ? Duhul cel rau, care locuia in acel idol, ia zis asa: " Precistei se cade sa fie sfintit ". Acest lucru s-a intamplat cu 1200 de ani inainte de nasterea lui Hrisos. ( 10. 233 ). 11. Si popoarele pagane au fost vestite de venirea lui Mesia : Toate neamurile de pe suprafata pamantului, care se zvarcoleau in intunericul idolatriei si la superstitiilor satanicesti, asteptau pe trimisul lui Dumnezeu din cer, pe Luminatorul lumii, pe Eliberatorul lumii, pe Mesia Hristos, pe Dumnezeu-Cuvantul, intrupat. Din istoriile vechi aflam ca multi din filozofii neamurilor idolatre, au procurat si au folosit cartile Patriarhilor, ale lui Moise si ale Proorocilor. Din acestea, acei filozofi au facut cunoscut neamurilor, cele aratate de Dumnezeiestile Scripturi despe Mesia. Asa, dupa Sit, Enoh, Noe, Sim, Ever si alti alesi credinciosi ai lui Dumnezeu, vedem rasarind din neamurile pagane, idolatre, ale Urului Haldeei pe credinciosii Patriarhi " Avraam, Isaac, Iacob. Din neamurile idolatre ale Salemului a rasarit Imparatul Melhisedec, Preotul Celui Prea Inalt. Ietro devine socrul lui Moise, Iov sfatuitor idolatrilor din Arabia, vaduva din Sarepta Sidonului, primeste pe Ilie Tesviteanul, generalul Siriei, Neeman, se curata de lepra sa, prin Elisei Proorocul. Iona a fost trimis la Niniviteni, ca sa-i intoarca la Dumnezeu. Israelitii in toate imprejurarile vietii, in casatoriile lor, pe mari si pe uscat, in razboaie, in robii si in comert, au fost in relatii cu toate popoarele mari ale lumii : cu Haldeii, Egiptenii, Sirienii, Mezii, Persii, Grecii, Romanii si alte popoare de pe atunci ( Fac. 11-50 ). Din aceste relatii cu Evreii, neamurile pamantului asteptau sub felurite forme pe Mesia. 12. Minunile Maicii Domnului : Sfintii parinti bisericesti si luminati Dascali, cercetand pe langa Proorocii Vechiului Testament si scrierile marilor filozofi si intelepti ai neamurilor pagane, au afalat in cuprinsul lor unele profetii foarte clare despre venirea lui Mesia. Iata ce spune Solon Atenianul ( 559 a. Hs. ) : " Cand tarziu va veni cineva pe acest pamant si fara de prihana se va face trup, cu Dumnezeire si fara sovaire patimind va sfarama hotarul cel fara de vindecare al stricaciunii si acesta se va face din pizma poporului necredincios si pe o inaltime va patimi pe toate, de bunavoie suferind ". 13. Minunile Maici Domnului : Tucidide istoricul (+ 395 a. Hs.) : " Unul este Dumnezeu, lumina intelegatoare si acesta-i este cantarea cantarilor. Spre a intelege, acesta pe toate le cuprinde intr-una, ca nu este alt Dumnezeu, nu inger, nu intelepciune, nu demon, nu-i alta fiinta ci numai singur Domnul este Ziditorul al tuturor si intru tot desavarsit cuvant, bun roditor, din cel bun roditor, acesta coborandu-se deasupra firii, a facut apa de buna rodire ". 14. Minunile Maicii Domnului : Platon ( +322 i.d.Hs. ) : " Cel batran tanar si tanarul batran. Tatal e intru Fiul si Fiul intru Tatal, cel Unul se imparte in Trei si cei Trei sunt Unul, fara Trup, care se intrupeaza si se naste Facator al pamantului si pamantul l-a facut cer ". 15. Minunile Maicii Domnului : Aristotel ( +322 i.d. Ch. ). " Firea nasterii lui Dumnezeu este fara de truda, caci de la sine se infiinteaza Insusi Cuvantul ". 16. Minunile Maicii Domnului : Appolonius de Rodos ( + 322 i. d. Hs. ).: " Eu vestesc in Treime pe unul Dumnezeu singur, care carmuieste intru cele inalte, al carui Cuvant este fara de moarte si va fi zamislit intru neispitita Fecioara, pentru ca aceasta va veni intocmai ca o sageata purtatoare de foc, pe toata lumea o va vana si o va aduce in dar Tatalui. Nu din sinemi voiesc a vorbi acestea, ci ceea ce era sa vorbesc nu pot, fiindca cu tarie sunt tinut si proorocesc nevrand ". 17. Minunile Maicii Domnului : Filon din Laraisa ( + 120 i.d. Ch. ) : " Acesta este fara de asemanare, mai mare de cat cerul, izvor nesecat si foc nemuritor, de care se cutremura cerurile, pamantul, marea, adancul, tartaraul si demonii si este insusi Atotparinte, cel fara de Tata, intreit fericit " . 18. Minunile Maicii Domnului : Plutarh ( 125 i.d. Hs. ) :" Langa cel peste toate si fara de covarsire, nu se intelege in contrariu, cuvantul este din sine, iar nu de la altul. Si limpede se facu dovedirea ca intelepciunea si cuvantul lui Dumnezeu cuprinde toate marginile pamantului : " 19. O Fecioara va hrani pe Pruncul Hristos : " Lilbunazar, astrolog, fiind pagan, cu indemnarea ori a duhului bun, ori a duhului rau, a scris despre Precista aceste cuvinte proorocesti : " Se va naste pe pamant Fecioara cea curata, Fecioara cea neintinata ". dupa aceia zice : Dumnezeu insusi a aratat ca aceea este Fecioara, care va sa hraneasca in tara evreeasca Pruncul, care se cheama Iisus, iar pe limba greaca il numim pe dansul Hristos " ( 10 . 175 ). 20. Preasfanta Fecioara alunga intunericul : Virgilius, poetul pagan, necredincios, nu stia de cine este invatat, de duhul bun, ori de duhul rau, a scris despre Fecioara si despre Hristos, aceste cuvinte : " Acum se intoarce Fecioara si se intuneca imparatiile lui Saturn " ( 10. 173 ). 21. Un altar in cinstea Precistei : Druizii, care se numeau asa pentru Druia, craiul Celtilor, in cetatea Cornutului, au facut un altar sub pamant, pe care l-au numit " Fecioara care va sa nasca ". Altarul s-a facut mai inainte de nasterea Precistei ( 10. 176 ) ". 22. O carte profetica : Un evreu sapa in via sa, dupa cum se obisnuieste la vie. Sapand in pamant a aflat o carte, foarte veche, scrisa in trei limbi, care cuprindea aceste cuvinte : " Hristos se va naste din Fecioara pentru mantuirea noastra ". Aceasta carte s-a aflat in Tarigrad. ( 10. 192 ) ". 23. Precista cinstita de unii idolatri : Inchinatorii la idoli din Catalonia cinsteau pe Fecioara cu Pruncul in brate. Chipul ei in toti anii il purtau pe ulite. Odinioara intrebandu-i oarecine pentru ce fac aceasta, au raspuns : " Ca fac pentru Fecioara care a nascut si a ramas tot Fecioara ( 10 172 ) ". 24. Precista marturisita si de demoni : Intr-o cetate ce se chema Cizic, in Elespont, cand a zidit Argonafti o capiste si a intrebat pe Apolon, idolul Pitias, cui s-ar cadea sa sfinteasca acea capiste, idolul a raspuns : " Mariei, Maicii Cuvantului celui mai inainte de veci se cade sa fie sfintita" Asijderea si acest lucru a fost mai inainte de nasterea lui Hristos cu 1200 de ani ( 10. 234 ). 25. Precista cinstita de Mahomedani : Mahomed laudand pe Precista, zicea: Dintre barbati multi au fost desavarsiti, iar dintre femei nici una nu a fost desavarsita, fara numai Mama lui Iisus ". ( 10 181 ). 26. Minunile Maicii Domnului : Inselatorul Mahomed, laudand pe Precista in alcoranul sau, ori de duhul cel bun, ori de duhul cel rau, fiind invatat, zicea : " O Marie pe tine te-a ales Dumnezeu a arata Cuvantul Sau : Numele lui este Mesia " . ( 10. 181 ). 27. Minunile Maicii Domnului : Un ucenic al lui Mahomed a scris in alcoran despre Precista aceste cuvinte : " Auzita-m povestirea lui Dumnezeu, zicand : Nici un om din urmasii lui Adam nu se va naste, de care sa nu se atinga Satana, fara numai de Fiul Mariei ". ( 10. 183 ). 28. Minunile Maicii Domnului : Mahomedanii cinstesc pe Precista, zicand : Ca ea a nascut pe Proorocul cel Mare, pe Iisus, fara de barbat. ( 10. 184 ) ". 29. Minunile Maicii Domnului : Sibila Persica, cu duh proorocesc de la Dumnezeu fiind plina, a scris aceste versuri despre Preacurata Fecioara : " Va veni in lume Proorocul cel mare, din marginile de sus prin nori. Din Fecioara curata se va naste si pe noi cu Dumnezeu-Tatal ne va impaca. ". Aceasta Sibila este zugravita tinand in mana un felinar si o lenta cu acest text: " Iata, va veni ziua cea prealuminoasa, in care Domnul cel de veci, pentru pacatele tuturor, va fi trimis si dupa trup va vietui " ( 10. 1 ). Sibilele erau preotese ale templelor idolesti. ele erau alese dintre fecioarele cele mai curate, mai frumoase si mai pline de demnitate. Ele aveau obligatia sfanta, de a-si pazi fecioria, in caz contrar erau pedepsite cu moartea. 30. Minunile Maicii Domnului : Sibila Libica, cu desteptarea Duhului Sfant, asa a proorocit despre Preacurata Fecioara : " Iata va veni ziua aceia luminoasa, in care Domnul cel de veci, pentru pacatul tuturor, va fi trimis si dupa trup va vietui. O jupaneasa ( Fecioara- Maica) pe dansul va avea, hrani-L-va pe Dansul cu tatele Sale, ca asa este taina Dumnezeeasca ". Aceasta Sibila se afla zugravita, tinand in mana o lumina aprinsa, rostind aceste cuvinte : " Proorocul cel din marginile de sus, prin nori, din Fecioara Curata se va naste si pe noi Dumnezeu-Tatal ne va impaca" ( 10.2 ). 31. Minunile Maicii Domnului : Sibila Himeria de Duhul Sfant fiind povatuita, a scris aceste cuvinte despre Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu : " Fecioara in veacul tanar, sau care va veni, intru cinstea omului va fi. Noi toti o vom cinsti pe dansa, caci pe Imparat il va tine in mainile sale, Imparatul caruia ii vor aduce daruri cei trei crai credinciosi ". Aceasta Sibila, de la Marea Neagra, se zugraveste purtand un corn, ca si cum ar bea din el un copil si zice cuvintele acestea de mai sus ". ( 10.4 ). 32. Minunile Maicii Domnului : Sibila de la Cuma ( Cumilia, Numeea ) in Italia a proorocit in acest chip despre Preacurata Fecioara : " De la Duhul Sfant aceste cuvinte de pe urma: Adevarate sunt si vor fi in veci, care ne insemneaza noua pe Imparatul si ne fagaduieste venirea lui in lume. Care cu pace va locui cu noi si spre toata lumea va fi cu mila. Pe Fecioara o va lua de ii va fi lui Maica, ca o va vedea pe Ea in stat drept. Cu adevarat, ne va intrece pe noi Fecioara aceia, cu destoinicia, cu smerenia, cu faptele bune si cu curatia. Pentru aceea, in pantecele sau cel curat, va dobandi pe Domnul sau din ceruri, pe Cel Prea Inalt. Sibila aceasta este zugravita tinand o iesle, cu textul acesta : " Va primi pe El trup omenesc ... Pe Fecioara o va lua de-i va fi Lui Maica " ( 10. 6 ) ". 33. Minunile Maicii Domnului : Sibila de la Samos (Samila, Satia), cu indreptarea Duhului Sfant, a proorocit despre Sfanta Fecioara Maria intr-acest chip : " Iata va veni in lume, catre noi, Domnul cel bogat din ceruri. Se va naste din sanuri de Maica Fecioara. Asa se cade, cu invoirile lui Dumnezeu, lauda sa-i dam. Cerul, pamantul si ingerii, il vor cunoaste ". ( 10. 5 ) ". Aceasta Sibila este infatisata purtand un leagan si privind primul somn al Pruncului Hristos, zicand : Naste-se-va din Stapana Maica Fecioara ". 34. Minunile Maicii Domnului : Sibila Eritreica, de la Marea Rosie, poarta un trandafir alb, inflorit si un boboc de trandafir alb, aratand Buna-Vestire adusa de Arhanghelul Gavriil Preasfintei Fecioare Maria, cu textul : " Si inger va veni Ei din inaltime, zicandu-i sa se bucure de nasterea cea mai presus de fire ". 35. Minunile Maicii Domnului : Sibila Europeea ( europeana ), cu randuiala Duhului Sfant a proorocit despre Nascatoarea de Dumnezeu in lume asa : " Va veni in lume Cuvantul cel de veci, ca sa fie de folos credinciosilor sai. Din cer de la Dumnezeu va fi trimis in pantecele Fecioarei celei inbunatatita si va trece pe multi prin munti si prin vai mari si va fi aici nu putina vreme ". ( 10. 9 ). Aceasta Sibila zugravita cu o sabie in mana, prezice omorul pruncilor si fuga in Egipt, rostind acest text : " In lume va veni Cuvantul cel din veci... si va trece prin munti si prin vai mari, si va fi aici nu putina vreme ". 36. Minunile Maicii Domnului : Sibila Tiburtina ( Tibrutina ), fiind plina de Duhul lui Dumnezeu a spus aceste cuvinte de Precista in versurile Sale : " Dumnezeu cel drept mi-a dat mie aceasta vorba ca sa arat lumii pe Fecioara cea luminata ( minunata ), care va naste in Vitleem Pruncusor si fecioria sa, Acela nu va vatama. Sfanta este, destoinica si fericita, ca va hrani pruncul cu lapte de la sine". ( M. 10 ). Sibila aceasta arata ca Vitleemul va fi locul de nastere al Domnului Hristos si despre alaptarea Lui. Paganii idolatrii, cand au zidit in Roma capistea lui Ianus, dumnezeul lor cel mincinos, in acea vreme ei au intrebat pe Sibila Tiburtina :" pana cand va sta acea capiste ?" Sibila le-a raspuns :" pana cand va naste Fecioara ". Si asa a fost, ca pana atunci a stat capistea lui Ianus, pana cand a nascut Precista pe Hristos. In timpul cand a nascut Precista pe Hristos, indata si capistea aceea din Roma s-a surpat. Octavian, paganul imparat al Romei, cand a vrut sa se numeasca pe sine Dumnezeu, in acea vreme Sibila Tiburtina, proorocita paganeasca, i-a aratat lui pe cer pe Fecioara tinand pruncul in maini si i-a zis " Aceea este altarul Fiului lui Dumnezeu ". Pentru aceea a aratat Sibila pe Fecioara tinand Pruncul in maini, ca a proorocit cum ca va sa nasca Precista pe Hristos si are sa-L tina in mainile Sfintiei Sale. 37. Minunile Maicii Domnului : Sibila Agripa e infatisata tinand un bici in mana, proorocind biciuirea Mantuitorului Hristos in timpul Sfintelor Patimi. 38. Minunile Maicii Domnului : Sibila Delfica, avand in sine pe Duhul Sfant a scris aceste proorocii despre Preasfanta Fecioara : " Oaste ( a oamenilor ) cunoaste pe Domnul tau. Va veni proorocul pentru mantuirea ta. Acela toata lumea cu invatatura Sa va lumina. Se cade fiecare sa-si aduca aminte de Dansul. Cu lucrarea Dumnezeeasca se va naste si se va racorii inima credinciosilor Sai. ". ( 10. 3 ). Aceasta Sibila se zugraveste cu o cununa de spini in maini, precizand incununarea Mantuitorului cu cununa de spini de catre fii poporului Sau. 39. Minunile Maicii Domnului : Sibila din Helespont ( Helespontica ), cu duh de proorocita, asa a scris despre Nascatoarea de Dumnezeu, Fecioara : " Vazut- am pe Fecioara intr-o mare cinste, care da acest dar al sau Celui intelept, destoinica fiind cu randuiala Dumnezeirii. Asa va cumpani Domnul pe Slujnica Sa cand va veni in pantecele ei ca intr-o camara. Venirea Lui va fi foarte insemnata, asa cum cu tocmeala lui cu Dumnezeu inaintea oamenilor este ascunsa. Ca mare minune se va arata cand va spune Fecioara lucruri ca acestea ". ( m. 7 ). Sibila aceasta se infatisaza tinand o cruce, proorocind Crucificarea, Jertfirea si Proslavirea Domnului nostru Isus Hristos pentru mantuirea lumii. 40. Minunile Maicii Domnului : Sibila Frigiei ( frigiana ), cu invatatura Duhului Sfant a izvodit aceste versuri despre nascatoarea de Dumnezeu : " Vazut-am pe Domnul, Cel mai inalt de cat toti, fiind foarte manios spre lumea cea facatoare de rau. Vrut-a pe oamenii cei rai sa-i piarda si iarasi sa faca fratie cu ei. Trimis-a la Fecioara pe ingerul Sau, ca sa-l primeasca cu credinta pe Dansul. Lui Dumnezeu celui mai inainte de veciii este foarte drag ca sa ia trup din Fecioara si sa-l faca jertfa pentru ai Sai. Si va ( voieste ) pe oamenii cei cazuti ( sa-i judece si sa-i puna la bine ) " ( 10.8 ). Sibila aceasta poarta un steag, care simbolizeaza invierea Mantuitorului nostru Iisus Hristos. 41: Minunile Maicii Domnului : Evoptia, preoteasa vestitului templu paganesc din Delfi, al Greciei antice, fiind rugata de Filip cu oamenii sai sa le ghiceasca, ea gustand din apa vrajita a izvorului Castalului, le-a poruncit asa :" Oarecand dupa multe vremi, in pamantul cel mai impartit, fara de pacat Se va naste un trup si cu hotarele cele neobositoare ale Dumnezeeirii va dezlega stricaciunea patimilor celor nevindecate. Acesta va fi pizmuit de poporul cel necredincios si intru inaltimi se va spanzura, ca un osandit la moarte. Pe acestea toate le va patimi, voind sa le sufere. Si murind, spre viata vesnica se va scula... Vremi nebiruite au inceput sa se ridice ... " ( v. sf. 25. dec. ). Profetiile acestea si altele multe pe langa acestea se numeau Sibiliene. Cartile sibiliene erau pastrate de romani, in Capitoliul lor si incredintate preotilor. Cartile acestea erau consultate la felurite nevoi ale Romei si ale imparatiei romane, fiindca se gaseau in ele preziceri luminatoare si folositoare. Sibilele se zugravesc impodobite maiestuos, mari la trup, pline de tinerete, cu expresii puternice, puteri morale si imbogatite cu frumusete fizica ( Tez. Lit. 2. pag. 294 ). ============================================================================ RESTUL MINUNILOR ENUMERATE IN CARTE DE LA 42 la 469 CU VOIA DOMNULUI VOR FI PREZENTATE ULTERIOR IN FASCICOLE MAI MICI PENTRU A FI MAI USOR DE CITIT. Aceasta prezentare este un rezumat extras din, Viata si Minunile Maicii Domnului de Protos. Nicodim Mandita. Am scris spre lauda Sfaintei Trinitati, marea dragoste a lui Dumnezeu Tatal, fata de noi, creatia sa, si inegalabilul spirit de sacrificiu al Mantuitorului nostru Isus Hristos, Fiul lui si cu ajutorul Sfantului Duh. Trasncriere de Constantin ( Costel) Calin. 06.201.2018. SFARSIT.